恭和御制上元观灯

宝杯莲烛艳宫台,万户千门五夜开。
楼下舞韶清吹发,云间鸣跸翠华来。
九宾宴集占风使,四近班升构夏材。
自愧周南独留滞,十三年隔侍臣杯。

译文

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宝杯与莲形烛台交相辉映,宫苑台阁光彩明艳,千家万户都在元宵的五夜时分敞开大门。
楼台下雅乐伴舞,清越的管乐声缓缓响起,云际间传来帝王出行的清道声响,天子的仪仗迤逦而来。
各国朝贡的使者齐聚宴会,帝王身边的近臣按班次升殿,全都是当世的栋梁之才。
我惭愧自己如同当年留滞周南的旧人,时隔十三年才重新获得陪侍帝王宴饮的机会。

注释

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  • 五夜古代将一夜分为五更,五夜即第五更,此处特指上元节特许彻夜开放的宵禁时段。
  • 舞韶韶是上古舜时的雅乐,此处代指宫廷表演的典雅乐舞。
  • 清吹指清越悠扬的管乐演奏。
  • 鸣跸跸指帝王出行时开路清道的规制,鸣跸即帝王车驾出行时的仪仗声响。
  • 翠华以翠鸟羽毛装饰的天子仪仗旗帜,此处代指帝王车驾。
  • 九宾古代外交上最隆重的九种迎宾礼仪,此处代指各国来朝的宾客使者。
  • 周南独留滞典故出自《史记·太史公自序》,司马谈滞留周南没能参与汉武帝封禅大典,后世以此指滞留外地未能参与朝廷盛典的遗憾。

赏析

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这首恭和御制的应制诗,完全符合宋代馆阁文学雍容典雅的审美特质,前六句层层铺陈,将北宋上元夜宫廷观灯的盛大场面描摹得淋漓尽致,从宫苑灯火写到天子驾临,再写到宴饮群臣、万国来朝的盛景,辞藻庄重华美,章法井然有序,尽显太平盛世的节庆气象。

末尾两句跳出普通应制诗一味颂圣的框架,引入司马谈留滞周南的典故,抒发自己多年辗转外任、时隔十三年才重回朝堂的感慨,自谦中带着失而复得的珍重,让整首诗在富丽堂皇的节庆氛围之外,多了一层真挚的个人情感厚度,没有沦为空洞的颂圣文字。

创作背景

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这首诗是北宋名臣苏颂的应制奉和作品,创作于北宋宫廷元宵观灯的节庆期间。

北宋自立国起就有上元节(元宵节)解除宵禁、宫廷张灯赐宴群臣的惯例,皇帝往往率先创作御制诗,在朝的文学侍从之臣纷纷恭和,苏颂这首诗便是当时和诗中的代表性作品,作于他辗转外任多年后重回朝堂任职的阶段。

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