次韵司徒富公耆年会诗

古人素来推崇宴游安居的雅事，居止游赏必定选择形胜佳地。
诸位元老一同来到河南洛阳，仿佛是未约在先却自然相聚。
德高望重的大司徒富公，早早便辞去了三公的显贵职位。
他曾向朝廷进献深远良策，旧日的典章规制仍留存于台阁官署。
在铜驼坊修建了宅邸，门户正对着瀍水的岸边。
留守洛阳的诸位老臣德行与爵位相当，地位尊崇都曾位列三公。
华贵的车马时常互相造访，尽兴畅谈道义与艺文。
还有一众本地的乡贤，往日都曾蒙受富公的恩惠。
嵩山高耸横亘在天际，洛水澄澈得可以一眼望见水底。
循着旧日的足迹追访往昔游踪，随行的厨车上满载着美酒。
宴饮时以年齿为序是古礼所重，乘坐安车的老者们全都如期而至。
两位国公年齿最为尊贵，其余诸位君子也按年龄排定座次。
祝愿富公长寿绵延千秋，慰藉百姓对您的瞻仰期盼。
每三年入朝一次，定当陪同天子完成祭祀大典。

• 次韵古人和诗的一种方式，依照所和原作的韵脚次序来创作新诗。
• 耆年会年高有德的老者举办的集会，此处指北宋洛阳元老的耆英会。
• 槐鼎古代以三槐对应三公，鼎也是国家重器，后世以此代指三公的高位。
• 嘉谟精妙良善的治国谋略。
• 铜驼坊洛阳的古街坊，汉唐以来便是洛阳的繁华地带。
• 瀍水流经洛阳的一条古河流，是洛水的支流。
• 三事即三公，古代地位最高的三位官职。
• 芳醴香醇的美酒。
• 燕毛出自古礼，宴饮之时按头发的颜色也就是年齿排序定座次，是敬老的礼仪。
• 戾止出自《诗经》，意为到来、抵达。

全诗风格雍容典雅，完全符合北宋中期台阁名臣的诗文审美，以极富条理的铺叙手法层层展开，从古人择地宴安的传统起笔，自然引出洛阳耆老集会的盛景。

诗作没有空泛的应酬夸饰，既精准点出了富弼等元老功成身退的高风亮节，又以嵩岭洛水的洛阳本地形胜做衬，将林下集会的悠然雅致烘托得淋漓尽致，末尾的祝寿与期许也庄重得体，情真意切，是记录北宋耆英会这一文化盛事的重要文学作品。

这首诗作于北宋神宗元丰年间，当时富弼以司徒的身份致仕退居洛阳，邀约一众同样退休的元老举办耆年会，也就是后世所称的洛阳耆英会，是北宋中期极负盛名的文林盛事。

当时洛阳聚集了富弼、文彦博等一批功成身退的前朝老臣，他们优游林下，集会赋诗，苏颂依照富弼所作原诗的韵脚，创作了这首次韵作品，记录这一盛事。