和俞仲素太博游茅山二首 马上初望茅峰

这里是古代三位隐士隐居遁世的地方，地处句曲山的林麓前缘。
我此番前来一心想要寻访仙道，满怀期许想要写下游仙的诗篇。
松枝掩映着车马行进的山路，云气散尽露出积玉峰的顶端。
身处华阳洞天完全不觉得路途遥远，策马疾驰就像行走在云天之间。

• 三士指传说中在茅山修道飞升的茅盈、茅固、茅衷三兄弟，后世称「三茅真君」，茅山也因此得名。
• 句曲茅山的古称，最早见于汉代道书的记载。
• 朅来犹言「前来、来到」，是古典诗文中的常用书面语。
• 积玉巅茅山的积玉峰，是茅山的主峰之一。
• 华阳即华阳洞天，茅山的道教别称。
• 趣驾指催促车马快速行进，「趣」通「趋」，有疾速之意。

这是一首工整的五言纪游律诗，开篇直接点出茅山的历史文化属性，将道教传说与眼前实景自然勾连，毫无生硬堆砌之感。中间两联对仗严整，「松引」对「云收」，「飞轮路」对「积玉巅」，既写出了山行途中所见的清旷景致，也暗合了访道游仙的主题意趣。

全诗整体风格清逸淡远，没有刻意雕琢的华丽辞藻，末句「似行天」的感受将策马望峰的飘然意态写得鲜活生动，把文人游山的闲适快意与慕道出世的悠远情怀完全融为一体，是宋代山水纪游诗中兼具理趣与画面感的代表性作品。

这首诗作于北宋熙宁年间，是苏颂与友人俞仲素的游山唱和之作，属于同题组诗的第一首，创作于一行人策马行进、刚刚遥望到茅山主峰的途中。

茅山地处今江苏句容境内，是道教上清派的发源地，相传汉代茅氏三兄弟在此得道飞升，被道教列为第八洞天「华阳洞天」，历来是文人慕道游赏的知名胜境。