景德寺饮会丘思同作述怀诗兼纪一席之事见约同赋辄次元韵

濒江多胜宇,兹地更推高。
结友为文会,开樽较饮豪。
春华今始盛,圣代况亲遭。
美景堪行乐,雄谈任叫号。
数家供法馔,百斝和春醪。
异味频登俎,良庖旋奏刀。
盘丰介象鲙,手擘毕生螯。
极量觚并榼,忘形甖与槽。
怜君皆旷达,独我叹徒劳。
俗状区区外,刚肠渐渐熬。
壮心虽不屈,谗口亦奚逃。
感寓尝怀古,愁来几悼骚。
宦涂蜗斗角,世事猬森毛。
自得犹千虑,谁能挫一毫。
无烦恶蝇点,须拟效龙韬。
暂适惟诗酒,难兼是燕敖。
纵欢忘倦厌,论契甚坚牢。
峻节凌修干,清风遏怒涛。
就贤知不倦,营道岂云叨。
此席今谁继,知音尽俊髦。

译文

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临江一带多有名胜建筑,这处佛寺的名望更是首屈一指。
邀约好友举办文酒集会,打开酒樽比拼谁的饮量更豪纵。
如今春光正好最为繁盛,更何况我亲身逢遇清明盛世。
良辰美景正适合游赏行乐,高谈阔论任凭大家呼号尽兴。
好几户人家送来精致餐食,上百只酒器都盛满了春酒。
珍奇的美味频频端上食案,技艺精湛的厨师轮番操刀烹制。
盘中堆满了鲜美的介象鱼片,亲手掰开刚出锅的鲜活蟹螯。
放量痛饮把所有酒器都喝空,不拘形迹连酒瓮酒槽都不在意。
羡慕诸位友人都心胸旷达,只有我独自感慨世事劳碌徒劳。
在庸常琐碎的俗务之外,我刚直的心肠常被世事煎熬。
报国的壮心虽然从未屈服,可谗言毁谤又哪里能轻易躲开。
心中有所触动时常怀想古人,愁绪涌来好几次像屈原作骚那样抒怀。
仕途争斗就像蜗牛角上的相争,世间琐事多如刺猬的硬毛刺立。
深思熟虑自然能有所得,谁又能挫损我心中的半分原则。
不必厌烦那些恶意的谗言污蔑,我定要效仿古贤的韬略从容应对。
当下能让人安适的只有诗与酒,宴饮嬉游的乐趣实在难以兼得。
纵情欢乐全然忘了疲倦厌烦,彼此的情谊相知牢固无比。
高峻的气节高过参天乔木,清正的风骨能遏止汹涌的怒涛。
向贤德之人求教从来不知疲倦,研习圣贤大道哪里算得上僭越。
这样的文酒之会今后谁能接续,在座的知音全都是当世才俊。

注释

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  • 胜宇指有名的名胜建筑,这里特指景德寺。
  • 开樽打开酒樽,指举杯饮酒。
  • 圣代对所处朝代的敬称,指清明的治世。
  • 法馔精致合规的餐食,这里指寺院或民间烹制的精美菜肴。
  • 斝古代青铜酒器,这里泛指大型酒具。
  • 春醪春天酿制的美酒。
  • 俎古代盛放肉食的礼器,这里泛指食案。
  • 擘用手掰开。
  • 螯螃蟹的第一对足,代指蟹肉。
  • 宦涂同宦途,指做官的经历、仕途。
  • 蜗斗角出自《庄子》典故,指蜗牛两角上的国家争斗,比喻世俗间微不足道的名利纷争。
  • 蝇点出自《诗经》典故,指苍蝇的污点,比喻小人的谗言毁谤。
  • 龙韬古代兵书《六韬》中的一部分,这里代指过人的智慧与韬略。
  • 俊髦指才能出众的优秀人才。

赏析

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这是一首典型的宋代文人宴集次韵长诗,章法排布极具巧思,全诗可分为前后两个层次,前半部分浓墨重彩铺陈文会宴饮的热闹场景,从集会缘起、佳肴罗列到众人酣饮忘形的状态,描摹鲜活生动,充满世俗生活的烟火气,尽显北宋文人交游的风雅意趣。

后半部分笔锋陡然一转,从宴饮的乐境跳脱出来,转入个人怀抱的抒发,将仕途遭谗的愤懑、对世俗纷争的鄙夷、坚守气节的决心层层铺展,用典贴切自然毫无堆砌之感,既没有落入宴集诗一味颂赞的俗套,也没有让抒怀部分脱离宴饮的现场语境,最终落脚于同道相知的旷达坚守,尽显苏颂作为北宋名臣刚直沉稳的人格风骨,是宋代五言长律中兼具叙事性与抒情性的优秀作品。

创作背景

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这首诗是北宋名臣、著名科学家苏颂的次韵作品,创作于他任职江南地方官期间。

当时苏颂与友人丘思同交好,丘思同于临江的景德寺举办文人宴集,席间先作述怀诗一首,既记录宴饮盛况也抒发个人怀抱,邀约同席友人一同赋作,苏颂便依原诗的韵脚次韵写下这首长诗。

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