杨君宠示嘉篇次韵奉和

自从江湖一别才过去整旬时日，我们携手重游都城园林的盎然春景。
如今你满头华发尚且未曾出仕，年少时便平步青云的又当真有几人？
对功名利禄的机心淡薄，清贫又有什么值得忧虑的，以道义相交的挚友，年岁越老情谊反而越发亲厚。
太平清明的时代身怀才学终会有施展的机会，哪会长久困在穷途找不到前行的津渡呢？

• 宠示古代敬辞，指承蒙对方惠赠展示作品，是对友人赠诗的客气说法。
• 次韵古代诗词酬和的常见形式，创作时完全依照所赠原诗的韵脚次序来和作。
• 岁经旬时间过去了整十天，此处形容二人分别的时日并不算长。
• 上苑原指古代皇家园林，此处代指北宋都城汴京的公共游赏胜地。
• 奚恤奚是疑问代词“何”，恤是忧虑，整体意为“有什么可忧虑的”。
• 无津找不到渡河的渡口，此处比喻仕途困顿，找不到进身施展抱负的路径。

这首诗是典型的北宋中期士大夫酬和作品，情理交融，毫无浮靡之态。首联直接切入久别重逢的场景，轻快的笔调里满是故友相聚的松弛欣喜，一扫世俗赠别诗的沉重感。颔联跳出了世俗“少年得志为贵”的评判标准，以旷达的口吻劝慰友人，消解了友人因年长未仕产生的焦虑，尽显通透的人生格局。

颈联是全诗的核心立意所在，直接点明二人相交的根基是道义而非世俗名利，把二人的友谊从普通交游升华为跨越时间的精神知己，也彰显出北宋士大夫重义轻利的普遍价值追求。尾联以积极的期许收束全诗，既勉励友人也暗含自勉，没有丝毫颓丧之气，尽显身处清世的文人对自身才学的高度自信，整首诗语言质朴厚重，风骨清朗，完全是苏颂本人沉稳持重性格的投射。

这首诗作于北宋仁宗庆历初年，收录于苏颂的《苏魏公文集》中，属于友人之间的酬和寄赠作品。当时苏颂与友人杨氏久别重逢，杨氏先将自己所作的佳篇寄赠给苏颂，苏颂便依照原诗的韵脚创作了这首和诗回赠。

彼时二人都尚未在仕途上获得显达的地位，同有怀才未展的境遇，因此诗中既有重逢的欣喜，也有互相慰藉勉励的真挚情谊，完全没有普通应酬诗的浮泛客套。