和欧阳永叔少师会老唱和诗三首 和汝阴侍读

出外任职时素来仰慕阮仲容的高风亮节，受命持符出守地方又接续了夏侯公的行迹。
昔日金华殿共事的旧友三位贤才并列，效仿绿野堂先贤早早归隐的两位老者同游。
宴饮聚会的盛况没有能比得上今日的，诗词唱和之间还留存着古人的风雅遗风。
可叹我自身漂泊流落于江湖之外，没能在酒筵之前聆听席间的雅吟鸣唱。

• 出守指离开京城出任地方长官。
• 剖符古代帝王任命郡守、分封诸侯时，将符节剖分为二，君臣各执一半作为凭证，后世代指出任地方官职。
• 阮仲容即阮咸，魏晋竹林七贤之一，曾任始平太守，以放达高逸著称。
• 夏侯公指西晋夏侯湛，曾任汝阴太守，文名卓著，这里贴合汝阴的地域典故。
• 金华指汉代金华殿，是宫廷侍讲、藏书的场所，这里代指北宋中央馆阁任职的经历。
• 绿野指唐代裴度退居洛阳修建的绿野堂，是后世代指致仕耆老宴游唱和的经典典故。
• 唱酬以诗词互相酬答往来。
• 尊前酒樽之前，代指宴饮的场合。

这首诗是北宋中期典型的馆阁名臣唱和作品，用典极为精切妥帖，首联连用两位曾在汝阴一带任职的古代前贤典故，既贴合汝阴的地域属性，也暗合欧阳修等友人的志趣操守，毫无堆砌痕迹。

全诗结构层层递进，颔联回溯众人早年同在馆阁共事的旧谊，再转到如今归隐后同游的雅事，时空流转自然流畅。颈联直接盛赞今日雅集的盛况，点出唱和之作直追古人风雅的内核，表达了对耆老会的高度认可。尾联笔锋收转，抒发自己漂泊在外无法赴会的怅惘，情感真挚温厚，完全没有普通应酬唱和诗的浮泛弊病，尽显苏颂诗作平和典重的一贯风格。

这首诗作于北宋熙宁四年（公元1071年）之后，当时欧阳修以太子少师的身份退居汝阴（今安徽阜阳），召集当地一众致仕耆旧组成耆老会，频繁宴饮唱和，传为一时盛事。

此时苏颂正流转于地方任上，未能亲赴汝阴参与雅集，听闻欧阳修等人的唱和盛况后，追和欧阳修的原作写下这组三首唱和诗，本篇是其中寄和汝阴侍读吕公著的作品。