次韵阳孝本游翟家湾书院二首又一绝 其一

淮水边绵延起伏的百亩山冈之上，谁说这里的地势形貌独占了高远雄强的优势。
我打算在郊野择地营建如同东晋东阳郡那样的雅致居所，还要修筑起堪比孔子故里阙里的讲学堂屋。
四周的空地上分别栽种松树与竹丛，各类诸子百家的典籍图册正待收集典藏。
有谁想要勤勉修完多年的苦学课业，就到这里来潜心钻研，崇奉效法先圣孔子。

• 陂阤也作“陂陀”，指山势起伏绵延的样子。
• 卜宅占卜选择营建住宅的地点，这里指择地定居营建居所。
• 阙里春秋时期孔子的故里，在今山东曲阜，后世常用来代指儒学圣地、官方或民间的讲学场所。
• 松篁松树和竹子，古代文人常以二者象征高洁坚贞的品格。
• 三冬学典出《汉书·东方朔传》，东方朔自述“三冬文史足用”，后世用来指代长期勤勉苦读，积累深厚学识。
• 素王指孔子，后世儒家认为孔子有帝王之德而无帝王之位，因此尊称为“素王”。

这首诗作为次韵唱和之作，没有拘于应酬文字的俗套，通篇围绕书院营建、兴学弘道的核心主旨展开，格调清雅庄重，尽显北宋士大夫崇文向学的精神风貌。

诗歌首联先从书院所处的地理形貌落笔，不刻意夸耀地势的高峻，反而以反问带出从容平和的审美取向，为全诗铺陈出冲淡自然的底色。中间两联集中描摹书院的营建规划：既要效仿先贤的居所选址，又要广植竹木、典藏典籍，将物质层面的书院营建和精神层面的文脉传承紧密结合，尽显诗人的文教理想。尾联以设问收束，直接点明书院的育人功能，寄寓了诗人对后学潜心向儒、传承圣道的殷切期许，余味悠长。

这首诗是北宋名臣苏颂的唱和诗作，收录于《苏魏公文集》，作于宋哲宗元祐年间，是诗人为酬答友人阳孝本游览翟家湾书院所写的次韵组诗中的第一首。

阳孝本是北宋时期著名的隐逸学者，学识渊博品行高洁，与苏颂交谊深厚，二人皆推崇文教、重视典籍传承，游览翟家湾书院时彼此以诗唱和，寄寓了兴学弘道的共同志向。