牛山道中

农民耕田劳作的足迹遍布奚人聚居的地域，各个部落依连群山，又枕靠着山岗分布。
种植粟米一年仅收获一次，让土地肥力得到充分休养，门户朝向东侧开设，杂居着不同部族的民众。
田地高低错落如同棋子般排布，牛马漫山遍野，数量多到要以山谷为单位计量。
赋税徭役名目繁多，百姓能拥有的空闲日子极少，可叹他们的生计前途实在是茫茫难测。

• 耕凿出自“耕田而食，凿井而饮”，代指各类农事劳作。
• 奚疆奚人聚居的区域，奚是古代东北少数民族，辽代时活动于今河北北部、内蒙古东南部一带。
• 饶地力让土地的肥力得到富余休养，指一年仅种一季作物，土地有充足的休耕时间。
• 田畴泛指已经开垦耕种的田地。
• 谷量以山谷为单位来计算牲畜的数量，形容畜牧规模极大、牲畜数量极多。
• 赋役百端赋税和徭役的名目十分繁杂众多。
• 生事指民众的生计、日常谋生的状况。

这首诗是宋代“使辽诗”中的代表性作品，前六句以平实的白描手法铺陈边地独有的农牧融合风貌，将奚地半农半牧的生产形态生动展现出来，画面开阔鲜活，充满生活实感。

诗作没有停留在普通风物记录的层面，末尾笔锋陡然一转，落到对底层民众沉重负担的共情之上，跳出了一般使臣纪行诗的应酬属性，体现出作者仁厚的民本思想，也让整首诗的纪实深度与人文关怀远超同类行旅作品。

这首诗创作于北宋神宗熙宁元年（公元1068年），当时苏颂奉命以北宋使臣的身份出使辽国，祝贺辽道宗的生辰。

牛山地处辽国境内原奚族聚居的区域，苏颂沿路途经此地，细致观察边地的山川地貌、生产形态与民生状态，写下了这首纪实性的行旅诗作。