契丹帐

赶着马牛走到哪里哪里就是家，一座毡帐旁就停着好几辆随行的车子。
千里疆域的山川之间没有定居的常住居民，一年四季以游猎作为日常生计。
乳酪、带膻味的肉食被当作珍稀的美味夸耀，貂皮锦衣、羊皮袍子占尽了当地物产的精华。
部族人口越来越繁盛人人都能自给自足，是上天让这份安逸的生活存在于偏远的边地。

• 一卓亦作“一着”，契丹语译音，指一个独立的营帐单位。
• 穹庐古代游牧民族居住的圆形毡帐，即后世俗称的蒙古包。
• 土著指定居在固定地域、不随季节迁徙的常住居民。
• 畋猎野外打猎，是古代游牧民族获取食物与生活物资的核心生产方式。
• 幽遐指代偏远荒远的边地。

这首诗以平实客观的笔触，完整勾勒出了契丹游牧文明的典型生活图景。

全诗没有带着中原王朝对边地族群的刻板偏见，而是以平等的观察视角，细致记录了游牧民族逐水草而居、以游猎为业的独特生存方式，对当地的物产风俗与族群繁衍状态都做了真实呈现，语言质朴写实，兼具文学性与史料价值，是宋代边塞风俗诗中的代表性作品。

这首诗是北宋名臣苏颂于宋神宗熙宁年间出使辽国时所作。

苏颂曾两次受命出使契丹，沿途详细记录了辽国境内的自然风貌、民俗风情与社会生活，这首诗便是他实地观察契丹游牧族群生活状态后写下的纪实作品，具有极高的史料价值。