挨排四象生真土诗

东方属木的青龙、西方属金的白虎，南方属火的朱雀、北方属水的玄武。
四象对应的精气势能威猛难当，唯有主持修炼的真意能够掌控全局。
双手调和水火二气使之交会融合之时，恰好是中秋月明、阳气充盈的正午时分。
炼养的气机震荡足以惊动天地鬼神，周天循环运转的力量传遍周身所有关窍。
片刻间交会完毕收敛所有气机，就会孕育出一颗浑圆的丹药名为真土。

• 四象道教内丹术语，这里指对应四方的青龙、白虎、朱雀、玄武四兽，分别对应人体肝、肺、心、肾四脏的精气。
• 定计将军内丹隐语，指人修炼时持守的先天真意，是掌控周身气机的核心主导。
• 周星指内丹修炼中任督二脉循环运转的小周天功法。
• 须臾古代计时单位，这里形容气机交会的过程十分短暂。
• 真土内丹术语，即脾中先天真意所结的圣胎丹药，是内丹修炼的核心产物。

这首诗完全采用道教丹道的象喻体系，把原本抽象晦涩的内丹修炼过程转化为充满动感的战斗场景，极具想象力。

全诗以四方神兽开篇，先点明人体四象精气的属性，再用擒兽、交战、收兵、产珠的完整叙事链条，把调和阴阳、运转周天、结丹成圣的内炼全过程铺陈开来，没有一句直白讲功法，却把丹道的核心要旨尽数传出，是道教诗词中以俗事喻玄理的代表性作品。

这首诗是北宋道教内丹派宗师张伯端的作品，收录于其内丹学重要著作《悟真篇》相关篇目，是专门以象喻手法演示内丹修炼核心步骤的七言古诗。

张伯端号紫阳真人，是道教南宗的开山始祖，他的诗作大多以隐语的方式阐释内丹功法的要诀，极少直白表述修炼过程，这首诗就是典型的丹道隐喻诗。