炼铅火候

三十文爻七十武,二百六十分明数。
首尾须教用武烹,中间文火温温煮。
鑪中炼出五彩光,赫赫一粒大如黍。
将来掌上和殻吞,逍遥永作真仙侣。

译文

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文火候对应三十爻、武火候对应七十爻,加起来二百六十是明确的修炼定数。
修炼的起始和收尾阶段要用武火烹炼,中间的养气阶段要用文火慢慢温养。
丹炉之中炼出五彩的光华,一颗光华灿然的内丹大小如同黄米。
把这颗炼成的内丹托在掌心连同元气一同服下,从此逍遥自在永远成为真仙的同道伴侣。

注释

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  • 炼铅火候道教内丹术语,“铅”指代人体先天元气,“火候”指修炼时对意念、呼吸的分寸把握,炼铅火候就是修炼先天元气的功法要诀。
  • 文武火候内丹修炼的两种用功状态,武指意念集中、精进用功的进火阶段,文指意念柔和、放松温养的守成阶段。
  • 黍即黄米,颗粒微小,古代常用来作为计量轻重、大小的基准物。

赏析

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这首诗最鲜明的特色是化抽象为具象,把常人难以把握的内丹修炼火候,用大众熟悉的烧炼外丹的场景娓娓道来,毫无晦涩之感。

全诗严格按照修炼的次第展开,从定数到用功方法,再到丹成之状、得道之效,逻辑清晰层次分明,既体现了道家内丹养生的核心追求,也以质朴生动的语言成为后世流传极广的丹道诗作品。

创作背景

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这首诗是北宋道教南宗紫阳派创始人张伯端的作品,收录于道家内丹经典《悟真篇》的附录篇目,是作者以传统外丹烧炼的术语,阐释内丹修炼火候次第的重要诗作。

张伯端一生研习内丹道法,反对传统外丹烧炼服食金石的做法,将人体自身比作丹炉,以自身精气为药物,以意念为火候,创作了一系列通俗晓畅的丹道诗,这首诗就是其中极具代表性的一篇。

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