沐浴

刑主肃杀、德主化生，二者相辅相成共同作用于对应二八卦数的修炼门户。
炼制内丹真种的阶段最宜行沐浴调候之功，以元神所化的津液浇灌自身的灵性根脉。
闭口缄言留住体内的金汞真气，闭锁周身关窍养护自身的魂魄元神。
不必刻意运转文武火候，丹炉之内自然会生出和暖温润的内气。

• 刑德古代术数与内丹通用术语，刑主肃杀收敛，德主生长化育，是阴阳二气展现出的两种对立又统一的属性。
• 二八门即二八门户，对应先天八卦推演的卦数，二八为十六，指代内丹修炼中阴阳气数转换的关键节点。
• 丹砂内丹术语，指人体内孕育的内丹真种，并非外丹炼制所用的矿物朱砂。
• 神水内丹术语，指人舌下自然生出的津液，道家认为这是元神所化、滋养身神的至宝。
• 闭兑兑在八卦中对应口部，闭兑即闭口缄默、不妄言耗气的基础修炼方法。
• 金汞内丹术语，以炼丹所用的金属汞为喻，指代人体内的先天真气、元精元神。
• 火候内丹术语，指修炼过程中意念的运用程度、行气节奏的把控尺度，分为文武不同层级。

这首诗通篇以内丹实修体验入诗，没有空泛的玄理，将晦涩的丹道要旨以质朴工整的五言律诗形式娓娓道来。

全诗紧扣“沐浴”的核心主题，从阴阳平衡的理论依据，到具体的调候操作方法，再到最终自然温养的效验，层层递进逻辑清晰，既符合近体诗的格律规范，又承载了深厚的道家修炼文化内涵，是道教诗词中义理与艺术性兼备的代表性作品。

这首诗是北宋道教内丹派代表人物张伯端所著《悟真篇》中的经典五言律诗，是讲解内丹修炼“沐浴”火候的核心作品。

张伯端号紫阳真人，是北宋内丹道南宗的开山祖师，《悟真篇》与东汉魏伯阳《周易参同契》并称“丹经之祖”，这首诗以易理结合内丹实修经验，系统阐释了内丹修炼中调候温养的关键要旨。