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绝句六十四首·其十一
绝句六十四首·其十一
张伯端
宋代 · 诗
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梦谒西华到九天,真人授我指玄篇。
其中简易无多语,只是教人炼汞铅。
译文
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我在梦中拜谒西华仙境,径直抵达九天最高处,得道真人将内丹秘典《指玄篇》传授给我。
这部典籍的核心要义十分简易,没有多余的冗余话语,只是教导世人修炼内丹的汞铅大道。
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注释
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梦谒
梦中拜谒,此处是作者假托梦境的浪漫笔法,喻指自身获得丹道真传的神妙体验。
西华
即西华仙山,道教传说中上古仙人广成子的修道圣地,此处代指至高的道境。
九天
道教神话体系中天界的最高层级,此处用来烘托所获传承的神圣性。
真人
道教对已证得大道的得道仙人的尊称。
指玄篇
道教内丹经典,相传为钟离权传吕洞宾的丹道秘典,此处代指正统内丹理论的核心典籍。
汞铅
原本是外丹烧炼的两种核心原料,在内丹学术语中代指人体中的元精、元神,是内丹修炼的核心要素。
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赏析
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这首诗开篇以游仙笔法营造出神圣的氛围,假托梦入仙界得授秘典的经历,直接点明自身丹道传承的正统性,和当时市面上流传的伪谬旁门功法划清界限。
全诗没有堆砌晦涩的道教学术语汇,直白点破内丹大道“简易无多语”的核心特质,批判了当时流行的种种繁芜复杂、舍本逐末的修炼误区,体现出张伯端丹道理论返璞归真、直指核心的鲜明特色。
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创作背景
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这首诗出自北宋道教南宗始祖张伯端的内丹学核心著作《悟真篇》,是其创作的六十四首论道七言绝句中的第十一篇。
张伯端本为北宋地方官吏,后因获罪谪居岭南,遇异人传授内丹口诀,有感于当时社会上流行大量伪谬的旁门功法、外丹烧炼方术,遂创作《悟真篇》系列诗文,专门阐释正统内丹性命双修的核心理论。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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内容纠错
· 内容更新:
2026-09-29