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绝句六十四首·其十二
绝句六十四首·其十二
张伯端
宋代 · 诗
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道自虚无生一炁,便从一炁产阴阳。
阴阳再合生三体,三体重生万物昌。
译文
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大道从无形无象的虚无处生出先天一炁,又从这先天一炁之中化生出阴阳二气。
阴阳二气彼此交合衍生出天、地、人三才三体,三才运化之下天下万物都得以繁茂昌盛。
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注释
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炁
道家专用字,指先天的本源元气,区别于后天人体呼吸的普通空气。
虚无
道家哲学中指代道的本体,无形无象,没有任何具象属性,却是世间一切存在的总源头。
阴阳
中国传统哲学核心概念,这里指从先天一炁中分化出的两种对立又统一的基本属性与能量。
三体
即天、地、人三才,指代阴阳二气交感之后生成的第三种和合状态的能量。
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赏析
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这首诗直接化用《道德经》中「道生一,一生二,二生三,三生万物」的经典宇宙生成逻辑,以极简的语言梳理了从道本体到万物繁茂的完整顺向化生路径,说理清晰直白,没有任何冗余修饰。
作为内丹理论的铺垫诗作,它并非单纯探讨自然宇宙规律,其深层指向是提示修炼者可以逆着这个生成路径反向修行:从纷繁万物返还到三才状态,再从三才返还到阴阳二气,最终回归到虚无的道本体,从而实现长生久视的修炼目标,全诗完全契合道家核心义理,是典型的以诗阐道的经典文本。
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创作背景
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这首诗出自北宋道教金丹派南宗祖师张伯端所撰的内丹核心经典《悟真篇》,是全书卷中所载《绝句六十四首》组诗的第十二首。
张伯端一生力主内丹清修,反对耗费物资的外丹烧炼,这组绝句以诗歌形式系统阐释内丹修炼的义理与方法,这首诗正是开篇铺垫性的作品,借用道家传统宇宙生成论为后续的修仙理论提供哲学依据。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-09-29