绝句六十四首 其一五

太阳本属离卦却反而指代阴类女子，坎卦搭配月宫蟾兔反倒指代阳类男子。
如果不能领悟这里面阴阳颠倒的玄妙意旨，就不要凭着浅陋的一孔之见高谈阔论。

• 离位指《周易》八卦中的离卦，传统易象中离对应太阳，属性本为阳，丹道理论中需抽取离卦中蕴藏的真阴，因此反喻为女。
• 坎配指《周易》八卦中的坎卦，传统易象中坎对应月亮，属性本为阴，丹道理论中需抽取坎卦中蕴藏的真阳，因此反喻为男。
• 蟾宫即月宫，古代神话传说月中有蟾蜍，后世便以蟾宫作为月亮的代称。
• 个中此中，这里面的，特指丹道修炼的深层义理。
• 管见从竹管的小孔中看到的局部景象，用来比喻狭隘浅薄、未窥全貌的见识。

这是一首极具理趣的丹道哲理诗，完全打破了世俗认知的惯性逻辑。

开篇两句以离坎二卦的反常属性设喻，直接点出内丹修炼和世俗常识完全相反的核心特征：世人皆知日阳月阴，丹道却要逆用阴阳，取离中真阴、坎中真阳相交合才能结丹，用最浅白的意象点破了“顺则生人，逆则成丹”的丹道总纲。后两句则带有鲜明的劝诫意味，提醒后世学人不能执着于世俗的浅陋认知，未得真传便随意妄议丹道的玄妙，全诗没有堆砌晦涩的丹道隐语，直白通透却直指核心，是《悟真篇》中阐释内丹根本宗旨的代表性篇目。

这首诗出自北宋道教内丹派核心经典《悟真篇》，是张伯端所撰阐释内丹修炼原理的组诗作品。

张伯端号紫阳真人，于北宋熙宁年间在浙江台州完成《悟真篇》的撰写，全书以诗词为载体，系统梳理了唐宋以来内丹道的火候、药物、抽添等核心理论，这一组六十四首绝句是全书丹道思想的韵文总结，本诗专门点破内丹学最核心的“阴阳颠倒”关窍。