绝句六十四首 其二十

西岳华山的山顶之上雄虎长啸，东海深处的扶桑渊底雌龙吟鸣。
居中的脾土黄婆自然懂得从中牵线撮合，让阴阳二气结为同心的一体。

• 华岳即西岳华山，在道教内丹意象体系中，代指人体属金的西方肺中阳虎。
• 扶桑上古神话中位于东海的神树，此处内丹意象代指人体属木的东方肾中阴龙。
• 牝龙牝意为雌性，此处指内丹修炼中属阴的真元气机。
• 黄婆道教内丹专有术语，代指人体中央属土的脾脏，因脾色黄，在丹法中承担调和阴阳、媒合水火的作用，如同世俗中的媒婆。

这首诗是《悟真篇》中以象喻道的代表性作品，通篇没有直接提及晦涩的丹道术语，全部用大众熟知的世俗物象构建隐喻体系。

全诗以虎啸龙吟对应人体阴阳二气的发动状态，以媒婆撮合夫妻的生活化场景，指代脾土调和阴阳、让二气交融合一结成内丹的核心过程，把原本抽象难懂的内丹修炼逻辑转化为极具画面感的叙事，既保留了丹道文本的隐秘性，又兼顾了传播的通俗性，是宋代道教诗词中义理与意象结合的典范之作。

这首诗出自北宋道教内丹派南宗祖师张伯端的核心著作《悟真篇》，创作于宋神宗熙宁年间。

张伯端早年游历秦陇，遇异人传授内丹要旨，晚年将丹道修炼的核心义理以诗词歌赋的形式系统整理，写成《悟真篇》，这组共六十四首的七言绝句，是全书阐释内丹功法最通俗也最核心的部分。