悟真篇绝句六十四首·其二十七
纵识朱砂及黑铅，不知火候也如闲。
大都全藉维持力，毫发差殊不作丹。
大都全藉维持力，毫发差殊不作丹。
就算你认得炼丹所用的朱砂与黑铅等药物名相，不掌握炼化的火候也毫无用处。
内丹修炼大半全靠自身的行持把控，哪怕发丝般细微的偏差也炼不成金丹。
译文
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注释
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- 朱砂道教外丹、内丹修炼的常用代称，外丹指硫化汞矿物，内丹中代指人体自身的元神、真性。
- 黑铅与朱砂相对的修炼术语，外丹指金属铅，内丹中代指人体的元炁、真情。
- 火候内丹修炼术语，指意念的运用、呼吸的调节、行功的进度把控，如同外丹烧炼时的火力调节。
- 差殊差错、偏差。
- 作丹炼成金丹，内丹中指修炼出圆满的纯阳圣胎。
赏析
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这首诗以极其浅切直白的语言，点破了内丹修炼最核心的关窍。
全诗没有堆砌晦涩的道教隐语，直接指出徒有理论知识毫无用处，实修过程中分毫的偏差都会导致前功尽弃，体现了宋代内丹道重实践、反空谈的鲜明特质，千百年来被道门修持者奉为圭臬。
全诗没有堆砌晦涩的道教隐语，直接指出徒有理论知识毫无用处，实修过程中分毫的偏差都会导致前功尽弃，体现了宋代内丹道重实践、反空谈的鲜明特质，千百年来被道门修持者奉为圭臬。
创作背景
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这首诗出自北宋道教内丹派核心经典《悟真篇》，是张伯端所撰的《七言绝句六十四首》中的第二十七篇。
张伯端号紫阳真人，是北宋内丹道南宗的开山祖师，他于神宗熙宁年间在浙江台州完成《悟真篇》的撰写，这组诗专门批判当时道教界只懂丹经文字名相、不懂实际修持火候的空疏学风，直指内丹修炼的核心要义。
张伯端号紫阳真人，是北宋内丹道南宗的开山祖师，他于神宗熙宁年间在浙江台州完成《悟真篇》的撰写，这组诗专门批判当时道教界只懂丹经文字名相、不懂实际修持火候的空疏学风，直指内丹修炼的核心要义。