绝句六十四首 其三一

内丹玄珠的征象随阳气生发逐步显现，阳气盛极之后阴气渐消，形质也渐渐进入剥损阶段。
等到十月寒霜飞落的时节内丹方才炼至纯熟，这般功成的时刻连神鬼都要为之震动惊叹。

• 玄珠道教内丹核心术语，原喻指玄妙的道体，这里特指修炼过程中逐步凝聚显现的内丹。
• 剥形取自《周易》剥卦，指阳气盛极之后阴符退藏，逐步消去后天形质中阴浊成分的修炼阶段。
• 丹这里特指内丹，指修炼者通过凝聚自身精气神，经过十月温养所结成的圣胎。
• 恁时宋元时期口语，意为那时、彼时。

这首诗将抽象的内丹修炼火候完全融入自然时序意象之中，以二十八字的短小篇幅完整勾勒出从采药进火到退符温养、最终丹成的全流程，理趣与诗趣高度融合。

全诗没有堆砌晦涩的道教学术语汇，以人人可见的阳生、霜飞等自然景象对应丹道进程，最后以神鬼皆惊的夸张表述凸显内丹功成的神妙效果，既精准传递了内丹理论的核心要义，也具备极高的文学审美价值，是《悟真篇》中流传极广的论道绝句。

这首诗收录于张伯端所著的道教内丹核心经典《悟真篇》，是作者创作的论道组诗《绝句六十四首》中的第三十一篇。

张伯端是北宋内丹南宗的开派祖师，他以通俗的诗歌形式阐释晦涩的内丹修炼理论，这首诗正是唐宋时期内丹道盛行背景下，以易理结合自然意象讲解丹道火候的代表性作品。