绝句六十四首 其三五

日月运行三十天才会交会一次，用时辰替换日期的内丹功法神妙无穷。
无论是守持内鼎还是运转外火都能明辨吉凶，就能让灵砂在丹鼎中逐渐满溢、颜色赤红。
否极泰来阴阳二气刚一交汇，天地间万物都充盈生长，屯、蒙两卦承载着化育生成的道理。
在这内丹修炼的诀窍中领会了真意，就不必再去追索卦象，如果深究所有爻辞只会白白耗费心神。

• 三旬古代以十日为一旬，三旬即三十日，此处指月亮运行的月度周期，是道家内丹术中日月交会的核心时间节点。
• 灵砂道家内丹术语，指修炼过程中凝结出的内丹精华，是内丹功法取得成效的核心标志。
• 鼎原指外丹烧炼的容器，内丹术中代指人体丹田等核心修炼部位。
• 否泰《周易》中的两个卦名，否为阴阳不交之卦，泰为阴阳通泰交汇之卦，此处指修炼中阴阳二气刚刚交融的状态。
• 屯蒙《周易》中的屯卦和蒙卦，屯代表万物初生，蒙代表蒙昧始开，此处指内丹修炼初始生发先天元气的状态。
• 谩役情谩通“漫”，意为白白地耗费心神。

这首诗是道家内丹诗词的代表性作品，通篇以易理阐释内丹功法，将天文节律、卦象义理与内修实践完全融合，毫无生硬拼凑之感。

前四句讲内丹火候的核心诀窍，将传统外丹的守城、野战等术语转化为内修时的意念运用法度，点明功法的神妙成效。后四句转而点明学易修丹的宗旨，反对执着于表面的卦象爻辞，直指内丹修炼重在心领神会的核心要义，破除了后世丹士拘守文字、流于占卜术数的误区，体现了南宗内丹“重意不重象”的鲜明特色。

这首诗出自北宋张伯端所撰的道教内丹经典《悟真篇》，是全书所附《七言绝句六十四首》的第三十五篇。

张伯端为北宋金丹南宗初祖，一生研习内丹道法，宋神宗熙宁年间他将自己的内丹修炼理论与实践心得以诗词形式写成《悟真篇》，继承了魏伯阳《周易参同契》以易理参同内丹的传统，这篇作品专门阐释内丹火候与易理结合的核心要义，纠正后世丹士执着文字卦象的偏差。