绝句六十四首 其三七

天地万物的盈满亏缺自有其运行的时序规律，仔细观察事物消长的征兆才能洞悉其中的玄机。
从来内丹修炼都要依循庚甲所代表的阴阳法度申明规矩，除尽体内作祟的三尸神，修仙大道便指日可待。

• 盈虚指天地间事物的盈满与亏缺、往复消长的变化规律。
• 消息出自《周易》，指事物盛衰、生灭的细微征兆与变化趋势。
• 庚甲道家内丹术语，庚属金、甲属木，代指阴阳火候的法度与修炼循行的时序规则。
• 三尸道家传说中寄居在人体内作祟的三种尸神，也代指人自身的妄念私欲。

这是一首典型的道家内丹哲理诗，通篇以传统象数易学为根基，将天地运行的普遍规律和人体内丹修炼的具体法则打通，说理通透而义理精深。

开篇从天地盈虚的大规律落笔，直接否定了盲修瞎炼的虚妄路径，点明修炼必须先洞察规律的核心前提。后两句点出内丹修炼的两大要领：既要严守阴阳火候的法度，又要扫除身中一切妄念私欲，最终才能证得大道，是《悟真篇》中极具代表性的丹道诗作。

这首诗出自北宋张伯端所著的道教内丹核心经典《悟真篇》，是其中《七言绝句六十四首》的第三十七首。

张伯端为道教南宗紫阳派始祖，晚年游历秦陇地区，将自己毕生实修所得的内丹理论以诗歌形式系统阐发，写成《悟真篇》，这组绝句多以易理结合丹法，批判当时流行的旁门左道，正传内丹修炼的核心要旨。