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绝句六十四首 其四四
绝句六十四首 其四四
张伯端
宋代 · 诗
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四象会时玄体就,五行全处紫金明。
脱胎入口通身圣,无限龙神尽失惊。
译文
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四象交会融合之时玄妙的丹体就此成就,五行攒聚完备之处内丹焕发出紫金般的光明。
脱胎换骨的圣丹入口之后全身都臻入超凡圣境,连无数天界的龙神见到这异象都尽皆震惊失色。
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注释
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四象
道教内丹术语,指青龙、白虎、朱雀、玄武四象,对应人体的肝、肺、心、肾四气,修炼中四气交会合一就是丹功进阶的重要标志。
玄体
指内丹修炼过程中,由先天元气凝聚而成的玄妙圣胎本体。
五行
原指金木水火土,内丹学中对应人体五脏之气,五行全处指五脏真气完全攒聚合一,达到水火既济的中和状态。
脱胎
内丹修炼的最高阶次,指圣丹炼成之后,服食便可脱换凡胎,超凡入圣。
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赏析
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这首诗是典型的道教内丹论道诗,全程以丹家视角铺陈内丹大成的神妙境界,没有丝毫空泛的玄理说教。
前两句紧扣内丹“攒簇五行、和合四象”的核心要旨,将抽象的内修体验转化为可视可感的“紫金明”意象,极具画面冲击力。后两句以龙神失惊的夸张描写,凸显丹成之后超越凡俗、甚至惊动仙灵的巨大神效,雄奇浪漫的笔法把道教内丹追求超凡入圣的终极理想展现得淋漓尽致。
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创作背景
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这首诗出自北宋内丹学经典著作《悟真篇》,是张伯端所作的六十四首论道绝句中的第四十四首。
张伯端号紫阳真人,是北宋著名的道教内丹理论家,他于宋神宗熙宁年间在江南修炼内丹有成,后将自己的丹道理论以诗歌形式系统阐发,写成《悟真篇》,被后世道教尊为内丹“南宗”的祖典。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-10-03