绝句六十四首 其五七

阴符宝字逾三百,道德灵文止五千。
今古上仙无限数,尽于此处达真诠。

译文

收起展开
《阴符经》的珍贵文字超过三百字,《道德经》的玄妙经文恰好满五千言。
古往今来得道成仙的人不计其数,全都是从这两部经典中悟到了真正的道旨。

注释

收起展开
  • 阴符即《黄帝阴符经》,道教核心经典之一,全书篇幅不足四百字,故称“逾三百”。
  • 道德灵文指《道德经》,又称《老子》,道家与道教的根本经典,全书约五千字,世称“五千言”。
  • 真诠指真实不虚的终极义理、真谛,这里专指内丹修炼的核心要旨。

赏析

收起展开
这首诗以极简的笔墨梳理了道家丹道的经典传承脉络,开篇直接点出两部最为核心的道典,没有多余修饰,态度鲜明。

全诗将修仙证道的根本路径归于对《阴符》《道德》二书义理的践行,体现了张伯端“道本老庄”的丹道思想,驳斥了当时道教界盛行的符箓烧炼、旁门小术等流弊,直指内丹修炼的本源要义。

创作背景

收起展开
这首诗出自北宋道教内丹核心典籍《悟真篇》,是张伯端所作的《绝句六十四首》中的第五十七篇。

张伯端作为道教金丹南宗的开派祖师,一生深耕内丹修炼理论,反对当时流行的诸多旁门方术,主张丹道要义根源于上古道家正统经典,这首诗正是他对丹道理论根源的明确标举。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: