绝句 其二

所谓投胎夺舍、迁转居所的修行方术，在旧时的评判中不过是仅证得四果境界的低阶修行者的作为。
倘若真正掌握了降龙伏虎的内丹核心要旨，以纯金构筑的不朽屋宇又哪里会有朽坏的时刻呢？

• 投胎夺舍道佛两家共有的传统方术概念，指修行者试图通过神识转移占据他人躯体，以此实现生命延续的小法门，张伯端将其归为旁门左道。
• 四果徒原是佛教术语，指修行证得声闻乘四种果位的修行者，这里张伯端借指仅修小法、未触及究竟长生大道的修行者。
• 降龙伏虎内丹学核心术语，龙指代躁动的心神，虎指代潜藏的肾中精气，降龙伏虎就是指代调和心肾、炼化精气神的核心内丹修炼功法。
• 真金起屋字面意思是用纯金搭建房屋，这里用来比喻内丹大成之后修成的不坏金丹法身，是超脱生死的至高修行境界。

这首诗采用了先破后立的论道结构，前两句直接破斥旁门，点出当时广为流传的投胎夺舍之类的方术，都不过是未得大道的小乘修为，从根本上否定了这类方术的价值。

后两句转而树立正途，以降龙伏虎的核心内丹功法为修行正路，用真金筑屋永不朽坏的生动比喻，形象点明了内丹大成之后法身不朽、超脱生死的至高境界，全诗语言质朴直白，理趣清晰，完全体现了《悟真篇》以诗传道、直指核心的鲜明创作特色。

这首诗收录于北宋张伯端所著的道教内丹核心经典《悟真篇》，是作者所作的传道七言绝句组诗中的第二首。

张伯端号紫阳真人，是北宋内丹道南宗的开山祖师，他创作《悟真篇》的核心目的，是批判当时社会上流行的各类旁门小术，宣扬以炼化精气神为核心的正统内丹大道，这首诗正是他辨析修行境界高下的代表性作品。