要望之过我庐

念子且行矣,要子过我庐。
汲我山下泉,煮我园中蔬。
知子有仁心,不忍钩我鱼。
我池在人境,不与猵獭居。
亦复无虫蛆,出没争腐余。
食罢往游观,鱍鱍藻与蒲。
清波映白日,摆尾扬其须。
岂鱼有此乐,而我与子无。
击壤谣圣时,自得以为娱。

译文

收起展开
想到你即将动身远行,我特意邀约你到我的居所做客。
我汲取山脚下的清泉水,烹煮自家园子里种的新鲜蔬菜。
我知道你素来怀有仁爱之心,不忍心垂钓我池里的游鱼。
我的池塘坐落在人世之间,没有捕食鱼类的猵獭居住。
也没有污秽的蛆虫,钻来钻去争抢腐烂的残食。
吃完饭我们一同往池边游赏,游鱼在水藻蒲草间活泼穿梭。
清澈的池水映着明亮的日光,鱼儿摆着尾巴扬起嘴边的须。
难道只有游鱼能拥有这样的快乐,我和你反而无法享有?
我们效仿上古隐士击壤而歌,歌咏太平盛世,悠然自得以此为乐。

注释

收起展开
  • 要通“邀”,邀约、邀请。
  • 过我庐到我的居所来。过,拜访;庐,简陋的居所,这里指王安石退居的半山园。
  • 汲从下往上打水,取水。
  • 钩本指钓钩,这里作动词,垂钓、捕捉。
  • 猵獭传说中一种专以鱼类为食的水獭,是鱼类的天敌。
  • 鱍鱍鱼儿在水中活泼游动的样子。
  • 击壤古代的一种游戏,相传上古尧时百姓击壤而歌,歌颂太平无事。
  • 圣时太平盛世。

赏析

收起展开
这首诗语言质朴冲淡,完全是王安石晚年闲居诗的典型风格,没有用典的晦涩,全从日常行止落笔。

全诗以邀约友人开篇,粗泉蔬食尽显主人的坦诚真率,又以“仁心”二字统摄下文写池鱼的部分,无天敌、无争扰的池中游鱼,正是诗人自身心境的投射,象征着挣脱官场羁绊之后的自在逍遥。

最后以击壤歌谣收束,将二人同游的小乐趣上升到对太平隐逸生活的认同,物我同乐,意趣悠远,毫无雕饰之感。

创作背景

收起展开
这首诗是王安石晚年退居江宁(今江苏南京)半山时期的作品。

友人望之即将远行,王安石特意邀请他到自己的山舍做客,以粗蔬清泉相待,共游宅边池景,在闲适的日常中寄寓自己罢相之后远离尘嚣、安贫乐道的心境。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: