再用前韵寄蔡天启

蔡侯东方来,取友无所挟。
翛翛一囊衣,偶以一书笈。
定林朝自炊,有匕或无䇲。
时时羹藜藿,镬大苦难燮。
骄顽遂敢侮,有甚观骈胁。
澹然山谷中,变色未尝辄。
始见类欺魄,寒暄粗酬接。
从容与之语,烂漫无不涉。
奇经可治疾,秘祝可解魇。
巫医之所知,瞽史之所业。
载车必百两,独以方寸摄。
微言归易悟,疾若髭赴镊。
天机信卓越,学等何足躐。
纵谈及既往,每与唐许协。
扬雄尚汉儒,韩愈真秦侠。
好大人谓狂,知微乃如谍。
惟初造文字,人惑鬼愁慑。
秦愚既改罪,新眊仍易叠。
六书遂失指,隶草矜敏捷。
谁珍坛山刻,共赏兰亭帖。
东京一祭酒,收拾偶予惬。
少尝妄思索,老懒因退怯。
侯方习篆籀,寸管静尝擪。
深原道德意,助我耕且猎。
昔功恐唐捐,异味今得馌。
京口媚学子,追师尝劫劫。
陆赢淮汴粮,水僦湖海艓。
远求而近遗,如目不见睫。
伪凤易悦楚,真龙反惊叶。
闻予再三叹,往往心不厌。
或自逸而走,或呿而不嗋。
或嗤元郎漫,或訾白翁嗫。
铄金徒欲消,韫玉岂愁浥。
贤愚有定分,咄汝无喋喋。
跨鞍随我游,曳屣联我跕。
照泉挹清泚,跂石缘嵬嶪。
东陂数鯈鱼,西崦追蛱蝶。
翳林窥抟黍,借草听批颊。
黄寻远莲须,红阅邻杏靥。
荏苒光景流,杨园忽无叶。
扶疴归未久,吾见喜宁帖。
褰裳告我去,禄仕当随牒。
萧晨秣款段,归骑得追蹑。
谓言循东路,复出西城堞。
行矣忍羁旅,无鱼勿弹铗。
天闲久索骥,骏足方腾蹀。
长驱勿骄矜,小踠亦勿惵。
鹏飞九万里,勿借风一箑。
溟波浩难穷,勉自养鳞鬣。
爵禄实天械,功名为接淅。
宁能复与我,摇漾秦淮楫。
附书勿辞频,隔岁期满箧。

译文

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蔡天启先生从东方而来,寻访友人没有携带多余的行李。
只带着一囊轻飘飘的衣物,其间附带装了一箱典籍。
在定林寺清晨自己生火做饭,有时有饭勺却没有筷子。
时常煮野菜做羹汤,因为锅太大很难将食物煮熟。
顽劣骄横的人于是敢欺侮他,比观看骈胁的壮汉还要无礼。
他安然恬淡地居于山谷之中,从来不曾动怒变色。
刚见到他的时候恍若失神的样貌,只是粗略地应酬寒暄。
从容地和他交谈之后,话题开阔烂漫无所不涉及。
神奇的医经可以医治疾病,神秘的祝祷可以消解梦魇。
这是巫医所通晓的知识,也是乐师与史官所从事的家业。
典籍装满车辆足有上百辆,只用方寸之心就能统摄把握。
精微的言词领悟起来格外容易,快得就像胡须被镊子拔走一般。
你的天资实在卓越出众,寻常的学识哪里值得你去攀附。
放谈说起历代往事,你的见解常常和唐代许慎的学说相合。
扬雄是汉代儒家中的杰出人物,韩愈真称得上是当世的豪侠。
推崇大道的人被世人称作狂夫,洞察几微的人却像暗地侦察的密探。
当初仓颉创造文字的时候,世人迷惑连鬼神都愁得惊恐不安。
秦始皇愚昧地改易古字,后人昏聩又把字形胡乱重叠。
六书的本义就此失传,隶书草书却以书写敏捷自夸。
如今谁还珍视坛山的古刻石,人人都只赏玩王羲之的兰亭帖。
东汉的许慎担任祭酒,搜集整理古籍的成果恰好合我心意。
我年少时也曾胡乱钻研思索,年老慵懒便退缩不敢深究。
你如今正研习大篆小篆,常常静握毛笔临帖练字。
深入探求《道德经》的本意,辅佐我像打猎耕作一样探索学问。
往日的功业恐怕要白白抛弃,如今却能和你共享这难得的至味。
京口那些趋炎附势的学子,追随俗师总是急急忙忙争先恐后。
从陆路背负淮水汴水的粮食,从水路租下湖海的小船奔波。
远求荒诞的异说却忽略身边的真知,就像眼睛看不见自己的睫毛。
假凤凰很容易让楚国人喜悦,真龙现身反而吓到了叶公。
听了我的见解再三赞叹,内心常常没有丝毫满足。
有的人肆意妄行不肯停留,有的人张口闭口不肯闭口。
有的人嗤笑元稹浅陋散漫,有的人诋毁白居易絮叨多言。
铄金的谗言徒然想要消损美玉,藏在匣中的玉哪里会担心被浸湿。
贤人与愚人各有天分,喝止你们不要再喋喋不休。
你跨上马鞍陪我出游,拖着鞋步履轻捷跟在我身后。
临照清泉舀起清澄的泉水,踩着山石攀援高峻的崖壁。
在东边的陂池边数游鱼,到西边的山坳里追彩蝶。
躲在树林后偷看黄雀,垫着草地听鹎鵊的啼鸣。
寻觅远处黄色的莲须,赏玩邻家院中的红杏如美人笑靥。
时光匆匆流转,园中的杨树转眼就落尽了叶子。
你抱病归家休养没多久,我见你平安无事心中十分宽慰。
你撩起衣裳向我告辞,说要依照文书去赴任做官。
清冷的清晨你骑上跛马,归去的身影我还能远远跟上。
你说要沿着东路前行,转眼就出了西城的城墙。
此去你要安心忍受羁旅的生活,不要像冯谖那样弹剑抱怨没有鱼吃。
皇家马厩素来寻求千里马,如今骏马正要奔腾驰骋。
长驱直入不要骄傲自满,偶尔小的挫折也不要恐惧畏缩。
像大鹏高飞九万里,不需要借助一扇小风的力量。
溟海的波涛浩渺无边,你要勤勉休养自己的鳞甲羽翼。
爵禄实在是束缚人的天械,功名不过是匆忙赶路的牵绊。
能否还能和我一起,在秦淮河上摇荡小舟闲游。
寄信给我不要嫌频繁,隔年你的回信就能装满一箱子。

注释

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  • 蔡天启蔡肇,字天启,润州丹阳人,北宋文人,王安石的门生后辈。
  • 翛翛形容羽毛残破、此处指行李轻简无余。
  • 藜藿藜和藿都是野菜,泛指粗劣的食物。
  • 燮本义是调和,此处指将食物煮熟。
  • 六书古人分析汉字造字规律归纳出的六种条例,即象形、指事、会意、形声、转注、假借。
  • 篆籀篆文和籀文,泛指先秦古文字。
  • 接淅指捧着已经淘湿的米来不及做饭就匆忙赶路,形容为功名奔波的状态。
  • 弹铗出自《战国策》冯谖弹剑的典故,指怀才抱怨、索求待遇的行为。

赏析

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这首五言长诗是王安石晚年的代表性作品,融记事、论学、记游、抒怀、赠别劝勉于一体,结构绵密,用典精切,充分体现了王安石晚年诗风深婉博洽的特色。

诗的前半部分记述蔡天启初到江宁时清贫守道的状态,继而铺叙二人谈经论学的内容,王安石在这里鲜明地亮出了自己的学术立场:推崇扬雄、韩愈,针砭后世学者舍近求远、贵耳贱目的流弊,批评当时学界随意贬斥前代大家的浮躁风气,体现了作为一代学术宗师的深刻洞见。

中间部分铺写二人在金陵郊野一同游赏的惬意经历,摹写泉石鱼鸟、花树风光,笔调鲜活灵动,一扫王安石早年诗风的刚硬峭刻,满是闲适恬淡的意趣。

诗作后半部分是对友人赴任的劝勉,既期许蔡天启能够奋志高远、不要为小挫所扰,又点出爵禄功名本是身外的束缚,邀约友人功成之后再回金陵同游,字里行间满是长辈对后辈的殷切期许,也藏着王安石晚年看透世事、安于闲居的心境。

创作背景

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这首诗作于宋神宗元丰中后期,王安石罢相退居江宁(今南京)的晚年时期。当时王安石经历了变法的起伏波折,闲居于金陵城郊的定林寺一带,与门生后辈蔡肇(字天启)交游密切,此前他已经创作过一首同韵的诗作寄给蔡天启,这首是再用原韵的酬寄之作。

蔡天启是北宋后期著名的文人,早年追随王安石问学,深得王安石的赏识,二人在金陵期间一同游山玩水、谈经论道,留下了不少交游的记录,这首长诗就是二人深厚交谊的明证。

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