示安大师

这位道人在北山深处安身，以山为家，安闲禅坐于白露之中，栖卧在苍霞之下。
他手里拄着粗木手杖虽说已经年迈，奔走险峻山路的速度尚且能追上野獐和公鹿。
他踞坐于山堂之上低头俯瞰，眼前所见的是幽深弯曲的林木间垂挂着累累木瓜。
沿着山间石路往深处探寻还生着野栗，他拿来赠送给我，随后我们一同生火煮茶闲谈。

• 安大师北宋江宁北山的高僧，是王安石退居江宁时期的方外好友。
• 宴坐佛教术语，指僧人安闲静坐、禅修悟道的状态。
• 棁杖用粗木制成的简易手杖。
• 麏麚麏即獐子，麚指公鹿，这里代指山野间奔跑的各类走兽。
• 樛木枝干弯曲向下生长的树木。
• 榠樝即野木瓜，山野间生长的落叶灌木果实，味酸涩，可入药。
• 馈赠送，馈赠。

这首诗尽显王安石晚年诗作清淡自然的风格，全无他早年从政时期诗文的凌厉刚硬之气，满是山居隐逸的闲适意趣。

全诗以访客的视角层层铺展，先勾勒出安大师隐于北山的超然身份，再刻画他虽年迈却体魄强健、能穿行险路的异僧风采，继而描摹山居周遭清幽野逸的自然风物，最后以山栗煮茶的日常雅事收束全篇，将方外之人洒脱自在的形象刻画得鲜活生动，也暗含了诗人自己退居世俗之外、安于恬淡心境的人生追求。

这首诗作于王安石晚年退居江宁（今江苏南京）的时期。

宋神宗熙宁九年（公元1076年），王安石二次罢相后隐居江宁半山，不再过问朝堂政务，平日多与当地僧道、隐士交游往来，安大师是江宁北山一带的得道高僧，二人私交甚笃，这首诗便是王安石造访安大师的山居禅院后写下的赠答之作。