送郑叔熊归闽

郑子喜论兵,魁然万人敌。
尝持一尺箠,跨马河南北。
方今边利害,口手能讲画。
疑师谷城翁,方略已自得。
天兵卷甲老,壮士不肉食。
低徊向诗书,文字锐镌刻。
科名又龃龉,弃置非人力。
黄尘彫罽裘,逆旅同偪仄。
秋风吹残汴,霰雪已惊客。
浩歌随东舟,别我无惨恻。
闽生今好游,往往老妻息。
南陔子所慕,天命岂终塞。

译文

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郑叔熊你素来喜好谈论兵法,魁梧雄健有万夫不当之勇。
曾经手持一根短杖,纵马驰骋在黄河南北的广袤原野。
当下边境的利害形势,你既能口述指画也能落笔绘出方略。
简直像是得到了黄石公的真传,用兵的谋略早已了然于心。
如今朝廷军队久戍疲敝,壮志难伸的壮士连肉食都难以为继。
你转而流连于诗书典籍,文笔锐利精雕细琢功力深厚。
不料科举功名却屡屡受挫,这种弃置的处境实在不是人力所能扭转。
旅途黄尘磨损了毛裘大衣,寄居旅店的日子十分局促窘迫。
秋风把汴河的水面吹得残破,细碎的雪粒已经让远行之人惊心。
你放声高歌登上东去的行舟,与我作别时全无凄恻的愁容。
如今闽地的士人多喜好外出游历,往往到老才归乡与妻儿相守。
《南陔》所代表的奉养双亲的孝行本就是你所向往的,上天的安排怎会永远让你前路阻塞?

注释

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  • 万人敌语出《史记·项羽本纪》,指可抵御万人的将略与勇武,形容才能出众。
  • 一尺箠一尺长的短杖,此处代指简易的骑马出行装备。
  • 谷城翁即黄石公,传说中授张良兵法的隐士,因张良在谷城山下得黄石公赠书得名。
  • 不肉食指生活困顿,连肉食都难以保障,也暗指壮士不得志的处境。
  • 龃龉原指牙齿上下对不齐,此处比喻科场不顺、仕途受挫。
  • 罽裘用毛织物制成的皮衣,是古代远行之人常穿的御寒衣物。
  • 偪仄也作逼仄,指空间狭小、处境窘迫。
  • 南陔《诗经·小雅》的篇目,原诗已失传,后世以“南陔”代指孝子奉养父母的孝行。

赏析

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这首送别诗完全跳出了寻常赠别诗作的悲戚俗套,结构上先扬后抑再转合,层次极为清晰。开篇大笔铺陈友人的武略将才,把郑叔熊塑造成一个文武双全的奇士形象,中间数句转而写他武略难施、文场又受挫的落拓遭际,饱含着诗人对埋没人才的现实的不满。

全诗没有刻意渲染离别的愁绪,反而以“浩歌随东舟,别我无惨恻”写出友人旷达的襟怀,最后落脚于对友人的劝慰,相信他归乡奉亲的选择自有价值,人生绝不会长久困厄。诗作语言刚劲质朴,完全符合王安石早年诗文重写实、尚风骨的艺术风格,也体现出他对怀才不遇之士的共情与识人胸襟。

创作背景

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这首诗创作于北宋嘉祐年间,当时王安石正在汴京担任群牧判官等职,与各方有志之士多有交游。

友人郑叔熊身负文武全才,却因边事沉寂、科场失意,不得不动身返回闽地故里,王安石感念友人的才学与遭际,便写下这首送别诗为他饯行。

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