久雨

煤烟般的阴云遮满天空，没有半寸空隙，白色浪涛涌上江岸，冲得江中鱼龙翻涌搅动。
羲和驾着太阳车也没法出来，水神河伯都要把高山当作自己的水宫，可见水势已经漫上山陵。
城门白天敞开着，众多商户都闲卧无事无法营业，饥饿的孙儿找到一点酒糟，夜里连忙拿来喂给年老的祖父。
老人经历过很多世事，很少会感到惊怪，从容安坐家中，不拘形姿地吟唱着《南风》歌谣。

• 煤炱原指煤炭燃烧后的烟灰，诗中用来形容久雨时乌黑浓密的阴云。
• 羲和古代神话中为太阳驾车的神，诗中代指太阳。
• 河伯古代神话中的水神，此处用来烘托水势浩大，暗写洪水漫溢的灾情。
• 百贾指众多的商户、商贾。
• 箕踞一种不拘礼节的放松坐姿，臀部着地，两脚自然伸开，诗中表现人物从容随意的态度。
• 南风指相传为舜所作的《南风》歌，内容关乎民生安乐，此处暗含诗人对太平民生的期许。

这首诗结构清晰，由景及人，将写景、纪实、言志融为一体，笔力苍劲，意蕴深沉。

开篇先以大笔渲染凶险灾情，前两句从天地、江水两处落笔，将漫天阴云比作煤炱，形象写出久雨不开的压抑感，又以“吹鱼龙”写浪涛的汹涌，气势逼人。三四句借用神话典故，进一步烘托灾情：太阳不得出，水势漫上山陵，想象奇特，更强化了雨涝的严重程度。

五六句转而纪实，写人间民生的疾苦：商户停业无以为生，百姓贫苦到仅能以酒糟充饥，短短十四字，就写出了灾情之下底层民众的生活窘境，饱含诗人对民生的关切，纪实感极强。

最后两句宕开一笔，借老人的从容自适寄寓诗人自身的胸襟怀抱。王安石一生经历变法风波，饱览世事变迁，面对任何风浪都能处变不惊，“箕踞歌南风”的细节，既写出了老人的淡然，也投射出诗人历经风雨后坦然沉稳的心境，全诗收束悠远，余味深长。

这首诗是北宋王安石创作的纪实写景诗，针对久雨成涝的景象而作。

当时当地久雨不歇，引发洪涝灾害，给城中百姓的生计带来了严重冲击，诗人目睹灾情与民生窘境，结合自身的人生阅历，有感而发写下了这首作品。