汉文帝

减轻刑罚反倒导致死伤的人更多，缩短丧期的规定让在世的人变得苟且薄情。
仁孝的风气从此日益浇薄，可悲啊汉文帝没能做出深谋远虑的规划。
他曾吝惜百金的耗费而停建露台，临终要求薄葬灞陵，不起高大的坟丘。
这种浅薄的恩惠只能施行于一时，留下的长久祸患却遍及整个天下。

• 轻刑指汉文帝在位时废除肉刑、大幅减轻刑罚的政策，历来被视为仁政的代表。
• 丧短指汉文帝下令修改礼制，将原本规定的三年服丧期限大幅缩短的举措。
• 偷苟且、轻薄，指人不再恪守礼义底线。
• 露台古代供帝王游赏的高台，史载汉文帝曾打算修建露台，听闻造价价值百金后当即放弃，被后世视为君主节俭的经典典故。
• 灞陵汉文帝的陵墓，位于今陕西西安东部，史载汉文帝要求陵墓依山修建，不堆筑高大坟丘，随葬不用金银铜锡等金属器物，推行薄葬。
• 被覆盖、遍及。

这首诗是王安石最具代表性的咏史议论诗，完全跳出了历代文人对汉文帝的一味称颂的固化评价，从制度流弊的全新维度重新审视这位传统意义上的贤君，立意警拔，振聋发聩。

全诗以极简练的白描议论行笔，没有堆砌多余的辞藻典故，前两句直接点出文帝两大标志性德政背后隐藏的负面导向，中间两句以历来被视作美德的惜露台、行薄葬的典故做铺垫，最后陡然翻转收束，指出这种只图博取当下仁名的短视施政，反而会留下波及天下的长久祸患，充分体现了王安石作为北宋改革运动领袖，着眼于国家长治久安的制度建设、反对沽名钓誉的政治远见，思想穿透力极强。

这首诗是王安石所作的咏史组诗中的一篇，是他抒发自身政治理念、议论前代帝王得失的代表性作品。

北宋中期朝野普遍将汉文帝奉为三代之后的仁君典范，几乎众口一词称颂其轻刑、节俭、薄葬的德政，王安石却以改革家的独特视角跳出世俗定见，写下这首带有翻案性质的咏史诗，表达为政应当着眼长远制度建设、不能为博取一时仁名留下隐患的核心主张。