和圣俞农具诗十五首 飏扇

饱满精良的谷粒就被留下，稀疏秕恶的杂质就被抛弃。
抛弃杂质并非是你对它有所憎恶，留下好谷又哪里是我对它有所偏爱吝惜。
你本是无心来甄别事物，既不会对谁偏爱欣喜也不会对谁动怒怨恨。
老农们辛勤地用它簸扬谷物，就能让所有的糠秕瘪谷全部去除干净。

• 圣俞北宋诗人梅尧臣的字，他是北宋诗文革新运动的代表人物，创作多关注民生疾苦。
• 飏扇古代农家用来清选谷物的扇车，通过风力吹走谷粒中的糠秕杂质，也作扬扇。
• 摈抛弃、排除。
• 愠恼怒、怨恨。
• 簸飏也作簸扬，指上下颠动谷物并借风力分离谷粒与杂质的劳作过程。
• 糠粃谷米的皮壳和空瘪的谷粒，泛指谷物中的无用杂质。

这首诗看似通篇吟咏飏扇的功能特性，实则处处暗合诗人的政治主张，以农具的物理特性喻指执政者选贤任能、黜退奸恶的公正立场。

全诗以物喻理，不做空洞说教，将抽象的为政之道寄寓在日常农家器具的描摹之中，既贴合农具本身的功用，又自然生发出超越器物层面的思想内涵，体现了王安石作为政治家诗人的独特创作风格，也侧面反映出北宋时期士大夫对农事生产的关注与体察。

这首诗是王安石的唱和诗作，北宋诗人梅尧臣（字圣俞）曾创作《农具诗十五首》，逐一吟咏各类农家生产器具，描摹农事劳作场景。

王安石受其诗作启发，同题追和十五首，本诗即为其中专咏飏扇（扬谷扇车）的一篇，诗作借农具寄寓自身的政治理想与处世哲学。