七星砚

我听说星辰坠落大地，常常会变化为石头。
石头表面生有七处星状斑点，其中的道理我实在难以揣测。
拿到白日之下细细观赏，它的光彩丝毫不会隐藏收敛。
恍惚间仿佛从混沌初开的世界走来，仿佛置身于天宫垣墙之侧俯仰徘徊。
想来只是外形偶然相似星象，便被人取来作为文房砚台使用。
世人的奢豪之心被奇珍异宝搅动，乐意花费万金来求取这样的砚台。
南方的工匠后来开始伪造这类砚台，拼接粘合的工艺精巧到没有一丝缝隙。
我也时常疑惑世上的人，原本就自然有能够辨识真伪的人存在。

• 星堕地古人认为流星坠落大地之后，会凝结成为质地特殊的陨石。
• 鸿蒙指宇宙开辟之前混沌蒙昧的原始状态。
• 帝垣原指天帝居住的天宫墙垣，此处借指星空的垣域。
• 傅合傅通“附”，指拼接粘合，此处指伪造七星砚时拼接石材的工艺。

这首诗完全跳出了传统咏物诗描摹器物外形、堆砌典故的俗套，以层层递进的叙事展开思辨，极具王安石诗作特有的理趣色彩。

全诗从传闻落笔，先写七星砚的传奇属性，再写世人追捧、重金求购的狂热状态，最后笔锋一转点破伪造乱象，暗含对当时收藏界盲目跟风、不辨真伪风气的讽刺，体现出诗人清醒的理性认知。

诗作语言质朴平直，没有刻意雕琢的辞藻，在看似平淡的叙述中自然带出议论，符合王安石晚年绝句古淡深远的艺术风格，也借一方小小的砚台折射出当时的社会世相。

这首诗是王安石晚年退居江宁时期创作的咏物作品，收录于《临川先生文集》卷七。

北宋中后期文房收藏之风极盛，文人士大夫群体争相追捧传为星陨石化而成的七星砚，市场上随之出现大量以假乱真的仿制品，王安石有感于这种本末倒置的收藏乱象，写下这首兼具叙事与思辨的诗作。