陪友人中秋夕赏月

海面的雾气被涤荡得一干二净，白日残留的秋阳余晖早已消隐不见。
天地间一片亮堂，让人疑心此刻并非入夜，月色清透莹润，几乎要消融大地的边界。
我们趁着晚风拂过的凉意闲坐阶前，对着浸了夜露的酒樽迟迟不肯离去。
对着这般月色我们反复推敲诗句，恐怕要一直坐到天明，更何况彼此心中都有满怀思绪涌动。

• 清莹形容月色清透莹润、毫无杂质的状态。
• 无坤坤指代大地，这里指月色太过澄澈，几乎要消融地面的边界，让人看不清大地的轮廓。
• 扫掠形容晚风轻轻拂过、扫过周遭的舒缓状态。
• 尊古代青铜酒器的泛称，这里代指酒杯。
• 苦吟指诗人作诗时反复推敲、雕琢字句的状态。

这首诗完全体现了王安石律诗瘦硬通神的特色，全程没有堆砌玉兔、丹桂等俗套的中秋意象，开篇先从环境落笔，以海雾尽散、秋阳消隐的铺垫，把月色登场的氛围感拉得十分饱满。颔联是全诗写月的核心佳句，从主观视觉感受出发，用“疑不夜”“欲无坤”的夸张写法，把月色的明亮澄澈写到了极致，不落前人窠臼，极具新意。

全诗由景自然过渡到人事，从描摹月色转到记录和友人雅集闲坐、流连酒樽的情态，细节真切松弛，没有应酬诗的浮泛感。尾联收束到苦吟到晓的兴致，把赏月的快意、友人相知的默契，还有胸中未明说的万千思绪都融在句末，余味悠长，尽显宋人中秋诗重理趣、重真情的特质。

这首五言律诗收录于《临川先生文集》卷二十五，是王安石为数不多的专写中秋宴游的酬赠诗作。

诗作大致成于宋神宗熙宁初年，王安石在京筹备变法的间隙，得闲与志趣相投的友人共度中秋，当夜月色澄澈明丽，二人对月饮酒赋诗，便留下了这篇清劲疏朗的作品。