次韵张德甫奉议

我深知你并非为我送酒的世俗之人，终日相伴也绝不会让坐席沾染尘污。
我们同赏遍高山胜景又见流水潺潺，唱尽高雅的《白雪》曲恰逢暖阳春时。
你我一同分享香积佛传下的斋钵，当下显现出毗耶城维摩诘长者的清净真身。
谁能拂去定林寺幽僻角落的石壁尘灰，和你一同描摹真性接续我们的悟道之心。

• 次韵古代诗词唱和的一种形式，又称步韵，需严格依照所和作品的原韵、用字先后次序来创作。
• 奉议即奉议郎，宋代文散官名，此处是对友人张德甫官职的尊称。
• 载醪载酒，此处化用陶渊明载酒访友的典故，代指世俗的酒肉交游。
• 污茵污损坐席，茵指坐垫或车中软垫。
• 高山流水化用伯牙、子期知音相遇的典故，代指心意相通的知己之交。
• 白雪即《阳春白雪》，古代楚国流传的高雅乐曲。
• 香积如来佛号，典出《维摩诘经》，此处代指佛寺中的清净斋食。
• 毗耶长者即大乘居士维摩诘，毗耶是他所居住的毗耶离城，是佛经中智慧与佛等同的著名居士。
• 定林指定林寺，位于江宁钟山，王安石晚年在此建有休憩的居所，是他日常游赏参禅的地方。

这首诗典型体现了王安石晚年绝句融禅理入日常、用典精工自然的艺术特色。

全诗没有刻意雕琢的痕迹，将知己相逢的快意、禅家的清净旨趣完全融为一体，既写出了二人超脱世俗尘杂的高洁交谊，也暗含了诗人退居之后忘怀官场得失、追求本真心性的心境，多处佛典的化用妥帖毫无堆砌之感，尽显半山诗晚年深婉闲淡的成熟风格。

这首诗是王安石晚年退居江宁时期创作的友人唱和作品。

宋神宗熙宁九年（1076年）王安石二次罢相后，隐居江宁钟山一带，自号半山老人，常往来于定林寺等禅院，与当地文人、官宦交游酬唱。张德甫时任奉议郎，是王安石晚年往来密切的友人，这首诗便是依照张德甫原作的韵脚次序创作的次韵诗。