北山三咏 宝公塔

宝公禅师的真身遗骸安葬在高耸的青云之间，佛塔历经千年岁月也从未显得冷落寂寥。
宝塔的雄姿旁依浩荡大江拔地而起，庄严的塔形独自接受群山如朝拜般的拱护。
云间泉畔的别院分出多条幽僻小径，守着香火的隐者日常只需一瓢清饮便足够度日。
我当年也曾在灵鹫类的道场一同聆听佛法，就算岁时往复要唱诵经偈又怎会嫌路途遥远。

• 窣堵即窣堵波，梵语stupa的音译，也作浮屠，这里指宝公佛塔。
• 宝势指宝公塔雄伟高耸的态势。
• 众山朝四周的群山如朝拜君主一般拱卫着佛塔，凸显塔的巍峨地位。
• 幽人幽居世外的人，这里指守塔修行的僧人。
• 鹫峰即灵鹫山，相传为释迦牟尼说法的圣地，这里代指宝志禅师当年弘法的道场。
• 歌呗梵语音译词，指唱诵佛经的偈颂，这里泛指礼佛的吟唱活动。

这首诗是典型的咏物兼怀人之作，开篇先点出宝公塔的来历与悠久历史，将高僧的不朽风骨与佛塔的长存特质融为一体，起笔便有厚重的历史感。

中间两联从空间维度铺陈塔的形胜：近接浩荡大江，远揖连绵群山，旁绕云泉幽径，既写出了宝公塔拔地而起的巍峨气势，也烘托出此处远离尘嚣的清寂禅意。

尾联由景及人，自然抒发诗人自身的情怀，王安石晚年罢相后潜心佛典，与方外之人多有交契，这首诗也暗含了他对禅理的向往与超脱世俗的心境，笔力沉挚，意境清旷，是他晚年山水禅意诗的代表作品。

《北山三咏》是王安石晚年退居江宁（今江苏南京）时期创作的组诗，共三首，分别咏诵钟山的宝公塔、觉海方丈、定林院三处名胜。

宝公即南朝梁代的高僧宝志，圆寂后梁武帝为其在钟山修建墓塔，即宝公塔。王安石罢相后闲居江宁，常往来于钟山各处佛寺，与僧人流连交游，这首诗便是他游览宝公塔时所作。