公辟枉道见过获闻新诗因叙叹仰

如青丘仙吏般的贤明长官深谙为政之道，似天界下凡的仙翁素来擅长吟诗作句。
你过往在齐地理政的旧事百姓应当都还记得，新写成的绝妙诗篇我这楚地老叟得以最先知晓。
当年你途经大岘山时百姓怀持砖瓦相送，仿佛有朝日特意相迎，如今在苏州阊门陈设帷帐的光景，比你往日离开时还要繁盛。
倘若你和归隐的范蠡一同玩斗百草的游戏，锦囊中藏的精妙诗句，风华足以匹敌绝代美人西施。

• 青丘传说中东方的仙山，这里用来赞誉程师孟才德不凡，如同谪降人间的仙吏。
• 碧落道家对天界天空的别称，泛指高空仙境。
• 怀砖北魏时期的民俗，地方长官卸任时百姓怀持砖瓦相送，以示对官员惠民治绩的眷恋不舍，后世以此典称颂官员深得民心。
• 大岘即大岘山，在今山东境内，古代南北交通要隘，此处呼应程师孟早年任职齐地的经历。
• 阊门苏州城的西门，后世常以阊门代指苏州地域，此处呼应程师孟任职苏州的经历。
• 鸱夷指春秋时期的范蠡，他归隐后自号鸱夷子皮，是古代知名的智士贤臣。
• 斗百草古代民间流行的游艺活动，多在端午时节开展，以采集花草名目比拼胜负为乐。
• 锦囊典出唐代诗人李贺随身携带锦囊记录即兴诗句的典故，此处代指精妙的诗作。

这是一首兼具应酬属性与艺术匠心的赠答诗，通篇用典贴切自然，辞采清丽灵动，跳出了王安石晚年绝句常见的枯淡风貌。

全诗开篇就以仙吏的比喻抬高对方身份，将程师孟的理政之才与诗笔之妙对举，开门见山就点出了叹仰友人的核心主旨。中间两联化用地方掌故，精准呼应程师孟历任齐地、吴地地方官的人生经历，虚实结合间既称赞了他深得民心的卓著治绩，也点出自己作为晤面之人有幸先读到他新诗的特殊际遇，贴合诗题的本意。尾联连用范蠡、李贺锦囊、西施三个跨度极大的典故，以奇巧的浪漫夸饰将诗作的精妙具象化，把对友人诗才的推崇推到极致，整首诗用典密而不滞，格调清逸洒脱，足见二人交谊之深厚。

这首诗是王安石晚年退居江宁时期的酬答之作，收录于《临川先生文集》卷二十二。

诗题中的“公辟”指北宋名臣程师孟，字公辟，他历任齐州、苏州等地地方官，治绩卓著，此次赴任途中特意绕道拜访闲居江宁的王安石，二人晤谈间程师孟出示新作诗篇，王安石有感于程师孟的为政声望与出众诗才，便写下这首诗表达叹赏仰慕之意。