莫疑

不要怀疑禅门高僧不懂禅法，不要嘲笑仙翁不学仙道。
岂能靠有形灵骨传承黄檗禅的余烬？本真心性自然能像赤松一样放浪烟霞。
极乐莲花世界哪里关涉于你，刻意雕琢的无用功夫不过是浪费流年。
野鹤声里江上月色一片洁白，我守着一盏孤灯在寂静中拥书入眠。

• 禅伯指禅学造诣高深的高僧。
• 黄蘗指唐代高僧希运，他在黄檗山弘法，开创临济宗前身，此处代指禅门正统传承。
• 赤松赤松子，中国古代传说中的上古仙人，此处代指仙道。
• 莲华世界即佛教所说的西方极乐世界，此处泛指佛道宣称的外在清净境界。
• 楮叶工夫出自《韩非子》，指有人耗时三年雕刻出可以乱真的楮树叶，后用来比喻刻意雕琢、毫无用处的外在功夫。
• 岑寂清幽寂静，寂寥。

这是一首理趣浑然的说理诗，开篇破题，直接破斥世俗以外在表象评判修行的偏见，开宗明义提出核心观点：禅道本在人心，不在于外在名号形迹。

颔联与颈联层层推进阐发哲理：禅道传承不靠有形的灵骨糟粕，而要靠自心悟得真如本性；向外强求佛国外境、雕琢无用技艺，都是徒费光阴，终无所得。这种向内求心的思想，既是王安石对佛道的体悟，也暗含着他对人生、政治得失的反思。

尾联宕开一笔，以景结情，勾勒出一幅鹤鸣江月、孤灯拥书的清冷夜读图，将诗人看淡外物、安于寂寥的心境完全融入景中，说理不生硬，意境悠远澄澈，余味不尽。

这首诗是王安石晚年罢相退居江宁（今江苏南京）钟山时所作。

王安石推行新法遭遇重重挫折，晚年退隐之后，潜心浸淫佛老之学，反思人生与为学修行的本质，这首诗便是他晚年思想状态的写照。