奉酬圣从待制

我在朝班行列中仰望您的名望，空耗了许多年岁，明知您才望高峻如龙门，却始终不敢贸然登门拜访。
您品行平和近于圣人，以柳下惠为师，行事有君子之勇，连荆轲这样的侠士都甘愿为您效命。
往昔三刀入梦的吉兆应验了您远守益州的往事，如今您惠民的善政，已经在街巷间传为歌谣。
我还听说您的谏书曾经装满书箧，绝非只有诗风堪比阴铿、何逊的出众才华。

• 班行指朝廷官员的行列，代指官场同僚的位次。
• 龙门传说中黄河的龙门险阻，鲤鱼跃过就会化为龙，后世用来比喻声望极高、能提携后辈的人，登门求教称为“登龙门”。
• 展季即柳下惠，春秋时期鲁国的贤人，以品行平和、坚守正道著称，被孟子尊为“和圣”。
• 三刀典故出自《晋书·王濬传》，王濬梦到卧室梁上挂着三把刀，不久后便升任益州刺史，后世以此代指出任州郡长官的吉兆。
• 五袴即五袴歌，东汉廉范任蜀郡太守时施行善政，百姓作歌“平生无襦今五绔”称颂他，后世用来指代地方官的惠民政绩。
• 庭闱原指父母的居所，这里代指家中。
• 箧竹制的书箱，古代常用来存放文书书卷。
• 阴何指南朝梁诗人何逊和陈诗人阴铿，二人都以工于写景、长于炼字著称，是南朝著名的诗人。

这首酬赠诗最鲜明的特色是用典繁密而贴切，几乎每一句都暗含典故，却毫无堆砌生硬之感，对仗极为工稳，尽显王安石晚年诗作精深雅健的特色。

全诗没有流于一般酬赠诗的虚泛客套，从名望、品行、政绩、风骨四个维度层层递进刻画友人形象，既肯定了杨畋的文武全才，也暗合了诗人自身对儒家理想人格的追求，藏锋不露，意蕴深厚。

这首诗作于北宋宋神宗熙宁年间，是王安石写给友人杨畋的酬答作品。杨畋字圣从，官至龙图阁待制，是北宋中期兼具文武才略的名臣，早年曾领兵平定湖南蛮乱，后来又多次直言进谏，声望极高。

当时王安石正主持变法，朝中新旧党争激烈，他与杨畋虽政见不尽相同，但彼此都十分敬重对方的人品，收到杨畋寄赠的诗作之后，王安石便写下这首诗回赠，既盛赞友人的功业品行，也流露了自己对高风亮节的推崇。