次韵徐仲元咏梅二首 其二

往日曾牵挽的青青梅条渐渐焕发出新的生机，梅花开得虽迟，也赶在柳树抽芽前迎来了春日。
它的肌肤如冰般莹洁绰约，就像姑射山上的神人，似雪的身姿错落有致，分明是杨贵妃那般清丽。
待到花叶摇落之时，定然会感伤岁暮将至，我忍不住想要攀折下梅花，寄给远方的亲友。
终究没有传递音讯的驿使为我捎去梅花，这般寂寞的境遇里，又有谁能懂它的笑与颦蹙呢。

• 次韵古人和诗的一种方式，又称步韵，即完全依照所和诗作的原韵字、次序来创作新诗。
• 姑射出自《庄子·逍遥游》，指姑射山，传说中居住着肌肤若冰雪、绰约若处子的神人，后世常用来代指仙子。
• 太真即唐代杨贵妃，道号太真，以姿容丰美清丽著称，此处用来比喻梅花的洁白娇美。
• 攀翻指攀折把玩。
• 驿使古代传递公文、书信的驿站使者，南朝陆凯曾折梅托驿使寄赠友人范晔，此处化用该典故。

这首咏梅诗用典贴切，没有落入俗套的咏梅窠臼，将梅花的高洁品性与历史传说中的仙子、美人相比，形神兼备地刻画出梅花冰清玉洁的特质。

全诗由梅花的春日生发写到暮年摇落，自然过渡到寄赠亲友的期许，最终落到无驿使传信的寂寞感，句句咏梅却句句暗含诗人自身的人生况味，将自己退居之后幽独不为人知的心境完全投射到梅花的意象之上，物我浑然相融，情韵深婉动人。

这首诗是王安石晚年退居江宁时期的唱和作品。

当时王安石罢相闲居，寄情山水诗酒，收到友人徐仲元的咏梅诗作后，依原诗的韵脚次第和作，共成两首，这是第二首，借咏梅寄托自己幽独的心境。