送杨骥秀才归鄱阳

你旅居客舍衣衫被风尘染得破旧，悲声吟诵之时又眼见大雁向南飞去。
就像荆山的和氏璧三次进献才被赏识，你如今暂像太学的何生一样动身归乡。
旷野天寒你早已习惯了独自留宿，多年历经磨难更觉离别格外值得珍惜。
你箱中所藏的皆是精妙美好的诗文，回乡之后也定能让乡人们帮你传扬发挥。

• 秀才唐宋时对一般儒生的泛称，此处指尚未取得高阶科举功名的士人。
• 鄱阳今江西鄱阳县，是杨骥的故乡。
• 弊彩衣破旧的彩色衣服，代指游子漂泊失意的境况。
• 荆山和氏三献典故，春秋时楚人卞和在荆山得到璞玉，先后三次献给楚王，最终玉石被雕琢成传世和氏璧，此处用来比喻杨骥怀才，多次向朝廷进献才学却未被赏识。
• 太学宋代最高学府，招收八品以下官员子弟和平民中的优秀子弟入学。
• 谙熟悉，习惯。
• 分违离别，分别。
• 幽懿精妙美好的事物，此处指杨骥所作的诗文作品。

这首送别诗一扫寻常赠别诗的凄苦愁绪，用典贴切沉厚，情感真挚温厚。

开篇先描摹友人漂泊失意的形貌处境，共情之意溢于言表，随后借和氏献璧的典故，点明友人怀才未遇的遭际，没有半句嘲讽惋惜，反而以宽慰的语气劝他暂且归乡。后半部分既惦念友人归途的苦寒，又盛赞他的才学，相信他回到乡野之后，自己的作品也能得到乡人的赏识传扬，字里行间满是同道之间的体恤与期许，尽显王安石作为前辈学者的胸襟与温度。

这首诗是王安石在北宋京师任职期间所作的赠别诗。

杨骥是江西鄱阳的秀才，久游宋代最高学府太学，屡试不第，失意之下决意返乡，王安石素来赏识他的才学，便写下这首诗为他送行，既有对友人失意境遇的共情，也暗含了对他才学的肯定与未来的期许。