次韵昌叔咏尘

尘土随风轻轻飘荡不能自主，世间万物纷纷都被气流相互吹拂。
它们翻涌在地面化作浓重的烟雾，飘散到人间各处的要道岔路。
世人一辈子都竞相奔走趋尘，甘愿眯眼狂奔，有几户人家能安闲端坐舒展眉头？
看似能超脱世俗的去处只有江湖之上，却又会遇到汹涌波涛令我惊惧。

• 次韵也叫步韵，古代诗词唱和的一种形式，需完全沿用所和原诗的韵字，且先后次序也保持一致。
• 轻飏轻轻飞扬、飘荡。
• 要路岐四通八达的要道岔路，“岐”通“歧”。
• 轩眉扬起眉毛，形容闲适自在、心无挂碍的样子。
• 竞驰竞相奔走追逐。

这是一首典型的托物言志咏物诗，全程紧扣“尘”的核心意象展开，却没有一句局限于对尘土本身的外形描摹，做到了咏物而不滞于物。

前两联写尘土飘飞四散、充塞世间要道的状态，实则暗喻世俗奔竞的风气无孔不入，将抽象浑浊的世态具象化。颈联写世人沉溺于趋名逐利的尘网之中，极少有人能跳出俗务获得安闲，暗含诗人对世俗乱象的厌弃。尾联更是翻出一层新意，指出即便想要归隐江湖超脱世俗，也还有波涛险阻令人心生警惕，体现出王安石对人世忧患的深刻洞察，没有落入普通咏怀诗一味歌颂归隐的俗套，思理精深余味悠长。

这首诗是王安石的唱和诗作，创作于他晚年退居江宁的时期。

当时王安石经历了变法的数次起落，看透了北宋朝堂上下为功名利禄奔走趋附的乱象，与友人杨昌叔以咏物为题相互酬答，借“尘”这一意象寄寓自己沉淀半生的人生感慨。