藏春坞诗献刁十四丈学士

从蒜山向东渡过江水，寻到这一片林木丘壑的胜境，我坐着竹轿偶然途经此处，也忍不住稍作停留。
今日置身此地才真正懂得老莱子隐居的意趣，垂暮之年总常常想起当年武陵渔人误入桃花源的仙游往事。
我想要在这里修筑墙屋，跟着当地人一同垦土掘地打理园圃，尚且叹息宦游的尘沙阻隔，不能时常与您把酒唱和。
远远与您相约在勾吴亭下的路旁，待到春风和煦之时，我们一同把五湖的行舟稳稳停泊，尽兴游赏。

• 藏春坞北宋名士刁约在润州修建的隐居庄园，是当时江南著名的私家园林。
• 刁十四丈学士即刁约，排行十四，“丈”是对年长长辈的尊称，他曾在北宋朝廷担任馆阁学士等职。
• 蒜山山名，在今江苏镇江城西，濒临长江，是当地的历史名胜。
• 篮舆古代一种由人抬行的竹制代步工具，类似后世的滑竿。
• 莱氏隐指老莱子隐居的典故，老莱子是春秋时期的高士，隐居于蒙山之下，不愿出仕。
• 武陵游指陶渊明《桃花源记》中武陵渔人误入桃花源的典故，代指寻访隐逸胜境的游历。
• 穿斸掘地垦土，指打理园圃、种植草木的劳作。
• 献酬指友人相聚时饮酒赋诗、应酬唱和的活动。
• 五湖舟用春秋时期范蠡灭吴之后乘扁舟泛游五湖的典故，代指隐逸江湖的行迹。

这首诗是王安石晚年闲居时期的代表作品，尽显其晚年诗风深婉闲淡的特色。

全诗多处化用隐逸典故，毫无堆砌之感，将自己对官场尘俗的厌弃、对友人藏春坞隐逸生活的向往表达得十分真挚。前两联写造访藏春坞的所见所感，将此地与老莱子隐居地、桃花源相比，足见诗人对这处林丘胜境的高度认可。后两联直接抒发心愿，想要在此筑屋相伴、与友人同游，足见二人相知之深。全诗语言质朴醇厚，情韵悠长，没有早年诗作的锋芒毕露，尽显历经世事后归于平和冲淡的心境。

这首诗作于北宋神宗熙宁末年，王安石二度罢相退居江宁之后。

诗题中的刁十四丈学士即刁约，字景纯，是王安石的多年好友，他晚年辞官后在润州（今江苏镇江）筑建藏春坞作为隐居之所，一时成为江南名士雅集的胜地，王安石多次往来造访，写下多首相关诗作。