读史

自古以来建立功名的过程都饱含艰辛，先贤的行止事迹最终又要交付给什么人来记录呢？
当事者身处昏暗不明的时代就已经出现记载的错讹，后世世俗众说纷纭，更是把真相搅得混乱不堪。
史书传下来的内容很多是粗劣糟粕而非纯粹精华，就连最擅描摹的画师笔墨也难以表现人物的内在精神。
史书上区区数行文字哪里能完全还原古圣贤的本意，世人不过是徒劳守着千年以来纸上的尘封旧迹罢了。

• 行藏指出仕与隐居，此处代指人的生平事迹、行止出处，语出《论语·述而》“用之则行，舍之则藏”。
• 黮暗昏暗不明，此处指时代昏昧、真相隐而不彰的状态。
• 末俗指后世衰敝的世俗风气，也指浅陋盲从的世俗之人。
• 糟粕原指酿酒剩下的渣子，此处比喻事物粗劣无用的部分，与精华相对。
• 丹青本是古代绘画所用的丹砂和青雘两种颜料，代指绘画，此处也泛指史籍的文字记录。
• 区区形容微小细碎的样子，此处指史书上有限的零散文字记载。

这首诗是中国古代咏史诗中极具思辨性的名篇，完全跳出了一般读史诗作吊古感怀的俗套，直接指向历史文本的真实性这一核心命题。

全诗以议论行笔，却毫无枯燥生硬之感，层层递进地剖析了历史记载从发生到传布过程中层层失真的逻辑：从当事时的记载讹误，到后世的以伪乱真，再到文本本身难以承载先贤精神内核，最终点出泥古守旧的可笑，体现出王安石作为改革家不迷信书本、不盲从传统的独立思考精神。这首诗的观点在千年之后的今天依然有着极强的借鉴意义，提醒后人读史要保持独立判断，不可被纸面的有限记载完全蒙蔽。

这首诗是王安石晚年退居江宁时期的作品。

作为北宋著名的改革家，王安石在推行新法的过程中，屡屡遭到守旧派借曲解历史、附会经义的攻击，他在遍览历代史籍之后，有感于史书传写多有失真的普遍问题，写下这首极有思辨色彩的咏史论作。