歌元丰五首·其一

池塘蓄满了灌溉用水，收获的谷物装满竹筐，随意栽种的蔬菜瓜果也都获得了大丰收。
祭祀神灵的林间处处传来箫鼓声响，百姓们共同举办赛神仪式，庆贺元丰二年的丰收年景。

• 陂塘蓄水的池塘，多用于周边农田的灌溉。
• 篝竹编的筐笼，这里指用来盛装收获谷物的容器。
• 神林古代民间指定为神灵祭祀场所的树林，是乡村公共祭祀活动的固定举办地。
• 赛即赛神，古代民间传统民俗活动，丰收时节祭祀神灵，报答神明庇佑，祈求来年农事顺遂。

这首诗以白描手法铺陈丰年景象，开篇从农业生产的最基础场景落笔，水足粮丰、蔬果遍野的画面，直接展现出变法给普通农户带来的切实收益。

全诗没有空泛的赞颂之辞，而是通过箫鼓喧腾的民间赛神的鲜活场景，将百姓的喜乐与诗人自身的欣慰融为一体，既体现了王安石退居之后对民生的持续关切，也暗含了他对自己主导的变法事业价值的肯定，语言质朴平实，情感真挚动人。

这首诗作于北宋神宗元丰二年（公元1079年），此时王安石已罢相退居江宁半山园，不再参与中枢朝政。

王安石主导的熙宁变法推行十余年后，农田水利、惠农减负等政策的成效逐步显现，元丰初年全国多地连年丰收，民间生活安定富足，王安石有感于太平丰年的景象，写下这组共五首的七言绝句，本作为组诗的第一首。