记梦

月光倾泻入千条江水，月影分散而本体浑然不分，修行的道人早已不再是混迹红尘的世俗之人。
钟山南北都是适宜安禅入定的修行胜地，来日愿与你在香火缭绕的礼佛生涯中共伴此身。

• 月入千江体不分化用佛家“月印万川”的经典典故，指明月映照千条江水，每条江中都有月影，而月亮的本体始终唯一，没有分别，暗合华严宗“理事无碍”的义理。
• 道人这里指通晓佛理的修行之人，诗中是诗人自指，也可指代他交游的禅门友人。
• 安禅佛教术语，指修行者静坐入定，心神完全安住于清净无扰的禅境之中。
• 香火原指供奉诸佛的香烛灯火，诗中代指寺院中礼佛、修行的各类禅门活动。

这首诗充满天然的禅理意趣，开篇便以“月入千江”的佛家意象起笔，瞬间消解了世俗世界的种种差别相，营造出澄澈空明的整体意境。

全诗没有铺陈过多琐碎的梦境细节，直接从梦境中的悟道感受切入，直白袒露了诗人晚年挣脱世俗政务枷锁之后，向往归隐禅修生活的真实心境，清冷平淡的字句背后，是王安石历经政坛风波之后归于平和的人生境界。

这首诗是王安石晚年退居江宁（今江苏南京）时期的作品。

宋神宗熙宁九年，王安石二次罢相之后，隐居江宁半山园，与钟山一带的禅门僧人交游密切，潜心研习佛禅义理，这首诗便是他记录夜中梦境、抒发向修禅心愿的代表性作品。