王安石 · 宋代

处处定知秋后别,年年长向社前逢。
行藏自欲追时节,岂是人间不见容。

译文

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处处都明了秋过之后便要离别,年年总赶在社日来临之前相逢。
出行栖居本就是追随时节变化,哪里会是人间不能够将你包容。

注释

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  • 指社日,古代祭祀土地神的节日,春秋各一次,称春社、秋社,燕子一般春社北来,秋社后南去。
  • 行藏指出处、行止,出自《论语》“用之则行,舍之则藏”,既指燕子的活动踪迹,也暗指诗人自身的进退出处。

赏析

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这是一首托物言志的绝句,全篇以燕子自比,将人生怀抱融入咏物之中,含蓄蕴藉,耐人寻味。

开篇两句抓住燕子作为候鸟的习性,“秋后别”“社前逢”既符合燕子迁徙的规律,又以工整的对仗暗点诗人行事本就顺天应时,顺应变法变革的趋势,并无私人野心。

后两句以反诘收束,点明燕子追随时节是本性使然,并非有意要冒犯世人,哪里是人间容不下自己?诗句把诗人罢相之后的旷达襟怀,以及对无端攻讦的无声反驳,都融入对燕子的吟咏中,咏物与言志浑然一体,笔法高妙,余味悠长。

创作背景

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这首诗是王安石晚年罢相退居江宁(今江苏南京)时创作的咏物言志小诗,诗人借燕子的习性寄寓自己在政治变革中的人生感悟。

王安石主持熙宁变法期间,遭到保守势力的强烈反对,最终被迫罢相,退居金陵,这首小诗正是他借物抒怀的作品。

名句摘录

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处处定知秋后别,年年长向社前逢。

行藏自欲追时节,岂是人间不见容。