次韵和张仲通见寄三绝句 其一

高山流水般的知音意趣悠远无穷，膝头横放着三尺长的无弦桐琴。
此刻这份默然的心境谁能真正领会，我闲倚在临江的高阁上眺望远飞的鸿雁。

• 次韵古代诗词唱和的一种形式，又称步韵，要求和作必须使用原作的韵字，且韵脚的先后次序与原作完全一致。
• 高山流水出自《列子·汤问》，典故为伯牙善鼓琴、钟子期善听，二人互为知音，后世以此代指知己之间心意相通的高远意趣。
• 膝上桐指放在膝上的琴，古代制琴多选用桐木为原料，故以“桐”代称琴，此处暗合陶渊明蓄无弦琴、但识琴中趣的典故。
• 会得领会、体悟得到。

这首诗化用多个古典典故却毫无雕琢痕迹，精准传递出王安石晚年脱离俗务之后，追求精神自由的超然心境。

开篇以高山流水的知音典故起笔，紧接着接续无弦琴的意象，说明诗人所追求的从来不是世俗层面的感官享乐，而是超越形迹、不落言筌的精神意趣。后两句以反问转出，点明这份悠然澹泊的心境鲜少有人能够真正领会，末句收束到诗人闲倚江阁、目送飞鸿的画面，将那种超然物外、与天地自在精神相往来的隐逸高致写得悠然不尽，余味悠长。

这首诗作于王安石晚年退居江宁（今江苏南京）的时期。

当时王安石罢相闲居金陵，远离朝堂政治纷争，常与旧友以诗往来唱和，张仲通是他交好的友人，曾寄赠绝句给王安石，这首诗便是王安石依原作韵脚次序创作的三首和诗中的第一首，寄寓了他退居后的真实心境。