元献晏公挽辞三首 其一

文才堪比晋代的谢康乐，经学造诣追及汉代的公孙弘。
往日官居宰辅要职身份贵重，从前担任保傅的功勋地位尊崇。
生前出行传呼的声响仿佛还在耳边，闻讯前来哭吊的人已经挤满门庭。
通往城南墓地的路上一派萧瑟凄清，丧仪的笳声伴着灵车驶向墓园。

• 晋康乐指南朝宋诗人谢灵运，他因袭封康乐公，世称谢康乐，是南朝山水诗的代表人物，文名极盛。
• 汉公孙指西汉公孙弘，汉武帝时以精通儒家经学被拔擢为丞相，是汉代儒者以学术致位公侯的典型代表。
• 疑丞上古传说中辅佐天子的高级官员，后世用来代指宰辅重臣。
• 保傅古代负责教导、辅佐太子的官职，晏殊曾担任宋仁宗的东宫官，是仁宗的潜邸旧臣。
• 鸣笳笳是古代从北方游牧地区传入的管乐器，古代高官丧葬仪仗中常有鸣笳的仪式。
• 九原春秋时期晋国卿大夫的公共墓地，后世多用来代指朝廷重臣的墓园。

这首挽辞是典型的宋代馆阁重臣挽诗，通篇用典贴切，措辞庄重典雅，完全符合吊唁元老旧臣的文体规范。

开篇以谢灵运、公孙弘两位前代名臣分别比况晏殊的文才与经术修养，没有一句空泛的溢美之词，足见作者对逝者生平与才学的深度了解。颈联两句以“犹在耳”的鲜活记忆和“已填门”的眼前场景形成强烈反差，把挚友猝然离世的错愕感写得十分真切。末联收笔于送葬的实景，萧瑟的郊路、凄清的笳声，将沉痛的哀悼之情完全融入苍凉的意境之中，余味悠长。

这首诗作于北宋至和二年（公元1055年），时年北宋名臣晏殊病逝于京师，朝廷追赠谥号“元献”，后世称其为元献晏公。

王安石早年曾得到晏殊的赏识与提携，对这位前辈的学识、德行与政绩都十分敬重，晏殊去世后他接连创作三首挽辞寄托哀思，本首是其中的第一篇。