永寿县太君周氏挽辞二首 其二

儿子在朝中位列朝臣名籍，自身也获得了朝廷赐予的封邑诰命。
载着灵柩的丧车行驶在送葬的道路上满是悲戚，命妇的象服整齐陈列，旁侧是她的遗容。
送葬的挽歌即便有诸多相伴，昔日孝子娱亲的莱衣却再也无人为它缝补。
谁能想到在那奔流不息的逝水深处，分离多年的雌雄宝剑正欣然重逢。

• 金闺籍金闺原指汉代宫门金马门，金闺籍即登记在朝官员的名籍，此处代指周氏之子在朝廷担任要职。
• 石窌封石窌是春秋时期齐国地名，齐灵公曾将石窌封给功臣的妻子，后世以此代指朝廷对命妇的封赐。
• 灵輴专门运载灵柩的丧车。
• 象服古代皇室、高级命妇所穿的绘有象纹的礼服，是尊贵身份的象征。
• 莱衣出自老莱子彩衣娱亲的典故，代指古代孝子侍奉双亲时所穿的彩衣。
• 逝川出自《论语》“子在川上曰：逝者如斯夫”，此处暗指人去世之后所去往的幽冥世界。
• 剑自喜相逢用龙泉、太阿双剑最终在延平津相合的典故，喻指周氏去世后与亡夫在泉下重逢。

这首五言挽辞用典精切庄重，完全契合宋代士大夫阶层悼念命妇的文体规范，没有空泛的溢美之词，尽显典雅厚重的文风。

首联直接点出周氏因子显贵、受封命妇的生平背景，贴合北宋当时的封赠制度，叙事平实准确。次联转笔描写送葬场景，哀而不伤，肃穆感扑面而来，符合挽辞的哀祭基调。

颈联从孝子的视角落笔，以“莱衣不更缝”的细节，写出母亲离世之后再也无人照料游子的沉痛，以小见大，情感真挚动人。尾联跳出普通挽辞一味悲苦的格局，用双剑合璧的典故，想象逝者在泉下与久别的丈夫重逢，冲淡了死亡的悲凉感，留下了温厚悠长的余味。

这首诗是北宋中期王安石在朝为官期间所作的挽辞，用于悼念受封为永寿县太君的周氏。

永寿县太君是宋代高级命妇的官方封号，周氏因儿子显贵获得朝廷封赠，在其去世后，王安石创作了同题二首挽辞，本首侧重追述周氏的生平荣耀与身后哀荣，寄托士大夫阶层对这位贤德命妇的追念之情。