送致政朱郎中东归

平生不省问田园,白首忘怀道更尊。
已上印书通北阙,稍留冠盖饯东门。
冯唐老有为郎恋,疏广终无任子恩。
今日荣归人所羡,两儿腰绶拥高轩。

译文

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平生从来不曾惦念过问田园生计,到了白头忘怀得失之后对大道的尊崇更甚。
已经把辞官的文书呈送到了皇宫,一众官员暂留脚步在城东门外设宴为你饯行。
汉代的冯唐年老还留恋郎官职位,疏广辞官归隐始终没有靠荫恩为子弟谋官职。
今日你荣耀归乡人人都称羡,两个儿子腰挂官印绶带簇拥着华贵的车马。

注释

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  • 致政指古代官员将执政权力交还给君主,也就是辞官退休。
  • 郎中宋代官名,属于尚书省各部的中级官员,是朝中较为清贵的职位。
  • 北阙古代宫殿北面的门楼,是大臣等候朝见或上书奏事的地方,这里代指北宋朝廷。
  • 冠盖原指官员的冠服和车乘,这里代指参与饯行的朝中同僚官员。
  • 冯唐西汉著名大臣,以孝行著称,年老时仍担任郎官职位,后世常用来指代年老仍居下位的官员。
  • 疏广西汉名臣,曾任太子太傅,功成身退,辞官归隐,不肯为子孙谋求朝廷的荫封官职。
  • 任子恩指古代朝廷给予高级官员的特权,可以保任其子弟直接为官的恩典。
  • 腰绶系在腰上用来悬挂官印的丝带,这里代指身任官职。
  • 高轩高大华贵的马车,通常是显贵人士所乘坐的车驾。

赏析

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这首送别诗完全没有传统送别诗的伤感怅惘之气,反而通篇都充满了对友人朱郎中品格的肯定与赞誉。

诗歌多处使用典故,以冯唐、疏广两位古代贤臣的事迹作对照,既点出友人不恋权位、不谋私恩的高洁品行,也暗合了宋代士大夫推崇的功成身退的价值取向。

全诗语言庄重典雅,最后落笔于友人荣归的荣耀场景,将真挚的祝福藏于平实的叙事之中,体现出王安石诗作峻拔清健、议论精严的一贯风格。

创作背景

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这首诗作于北宋神宗年间,当时王安石在朝中任职,友人朱郎中正式向朝廷申请致政,获准后要返回东部的故乡养老。

当时朝中同僚纷纷为其设宴饯行,王安石有感于朱郎中淡泊名利、不恋权位的品格,特意写下这首送别诗作相赠。

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