次韵张子野秋中久雨晚晴

天空阴沉低垂，四面群山都浸在昏黑里，池塘水势上涨，无数泉流涌来水色昏黄。
连绵的阴雨湿冷之气蔓延近千里，世人期盼天晴的心愿早已遍及不止一乡。
晚风扫尽残云铺展出傍晚清朗的天色，天地像被彻底洗刷过，放出澄澈的秋日辉光。
菊花上还沾着雨珠如同泣泪，花瓣仍沉甸甸的，粳稻长势饱满，稻穗渐渐长得修长。
多日累积的阴湿之气从门窗间尽数消散，落日的回返余晖把林间塘畔装点得格外明媚。
遥想那巫山神女行经的阳台之路，神女归去之后，天地间散发出清润凉润的彩光。

• 次韵古代诗词唱和的一种形式，严格依照原作的韵脚次序来创作和诗。
• 张子野即北宋著名词人张先，字子野，与王安石多有诗文往来。
• 秔同粳，指粳稻，是宋代江南地区广泛种植的水稻品种。
• 户牖门窗，这里代指整座屋舍的内部空间。
• 返照指雨后傍晚落日投射回地面的明亮余晖。
• 阳台用宋玉《高唐赋》巫山神女“朝为云暮为雨”的典故，暗合连日秋雨的意象。

全诗以极强的层次感铺陈从久雨压抑到晚晴舒展的完整过程，开篇先落笔于久雨时的昏沉景象，山暗泉黄的画面精准烘托出连阴多日的沉闷氛围，次联顺势点出普天下盼晴的共同心愿，跳出了个人小情的局限。

中间两联炼字极见功力，“供”“放”“媚”几个动词将原本无生命的自然景物写得灵动鲜活，菊带雨痕、稻穗渐长的细节描摹，既贴合秋令物候特征，也把久雨初晴后万物焕发生机的状态刻画得细腻入微。

收尾处化用巫山神女的典故，把连日秋雨想象成神女行雨，雨停天晴便是神女归位，为通篇写实的暮景平添了一层浪漫飘逸的想象色彩，收束得清旷有余韵，充分体现了王安石诗作精工而不雕琢的特色。

这首诗是北宋中期的唱和作品，创作于王安石与词人张先交游往来的时期。

张先原作题为《秋中久雨晚晴》，王安石依照原诗所用韵脚的次序和诗，既贴合久雨初晴的实景描摹，也暗含了对久滞阴霾后迎来清朗局面的心理期许。